牛耳山
在今陕西耀县西北十八里。《方舆纪要》卷54耀州：牛耳山“以两山东西分，若牛耳也”。
在今陕西耀县西北十八里。《方舆纪要》卷54耀州：牛耳山“以两山东西分，若牛耳也”。
商王武丁时诸子之一(见殷墟甲骨文)。常参预祭祀商先公先王。武丁常为其疾病、祸福占卜祈禳。在河南安阳殷墟小屯村北的18号墓发现有“子渔”铭文的青铜器。
源见“班姬咏扇”。抒发失宠遭受冷遇的凄婉哀怨之情。唐崔道融《班婕妤》诗：“自题秋扇后，不敢怨春风。”
宋代壮族地区重镇。亦称“温运寨”。北宋侬智高起义地点之一。南宋置寨以监控土官，镇压峒丁。属右江道。治所在今广西靖西县湖润乡。为壮族聚居区。
四十三卷首一卷末一卷，清王麟祥修，邱晋成纂。王麟祥，字星生，山西浦州人，进士，曾任叙州府知府。邱晋成，字云帆，宜宾人，光绪优贡，曾任江安训导。叙州府志，始修于明周文安，清康熙二十五年(1686)知州何
【介绍】：孟浩然作。一作《晚春卧疾寄张八子容》，又作《晚春卧病寄张八子容》。这一怀人寄远之作，叙述了卧病偶游园林时所见晚春景象，倾诉了对远宦他乡、沉沦下僚的挚友的思念和同情，并抒发了自己知遇难觅、年岁
官场用语。唐朝吐蕃等少数民族人来归，称归明。北宋时契丹人及流落辽国之汉人、南宋时女真人来归，或溪峒首领纳土归顺，皆称归明人。归明官年二十五以上，许注授官职，添差不厘务差遣。
《吕氏春秋》中的一篇。论述重农抑商政策的必要性及其措施，是中国最早的农业政策论文之一。与《任地》、《辨土》、《审时》三篇一起构成《吕氏春秋》中的农学专论。1956年中华书局出版的夏纬英《吕氏春秋上农等
读音：Mùjiā【综】 清正蓝旗满洲护军安柱之妻为木佳氏(260)。
我国自称maη35的“莽人”使用的语言。当地傣族称他们为“岔满”。莽人主要分布在云南省红河哈尼族彝族自治州金平苗族瑶族傣族自治县的南课新寨、平河中寨、下寨和雷公打牛等4个村寨，共500人左右。在国外主
在今贵州赫章县东北。地当川、滇、黔三省之交，群山环合，地势险要。清咸丰、同治年间苗民首领陶新春据此。清王定安 《湘军记》 卷14《平黔篇》： “陶新春者，踞毕节之猪拱箐，有众数万，时掠川滇边地，而苗夷