宋．欧阳修《归田录》：“寇忠愍公之贬也，初以列卿知安州，既而又贬衡州副使，又贬道州别驾，遂贬雷州司户。时丁晋公与冯相在中书，丁当秉笔，初欲贬崖州，而丁忽自疑，语冯曰：‘崖州再涉鲸波何如？’冯唯唯而已，丁乃徐拟雷州。及丁之贬也，冯遂拟崖州。当时好事者相语曰：‘若见雷州寇司户，人生何处不相逢！’比丁之南也，……”
宋朝寇准同丁谓原来同在朝廷供职，寇被贬时；丁在朝中掌权，曾以权屡改寇的贬地。后丁也被贬，两人巧又相逢。后以此喻恩怨相逢之典。
元．无名氏《误入桃源》第二折：“人情今夜初相共，人生何处不相逢？”
主谓 人活在世上哪能不相遇呢? 比喻两人虽各在一方，但总有相会的时候。元·郑德辉《老君堂》2折：“俺如今欺公为主施恩义，～。”△多用于描写离散聚合。
读音：A-ｓｈěｎｇ【源】 彝族姓。属丁惹家支(375)。
畲族小说歌名。流传于福建霞浦县白露坑等地。根据畲族真实故事编唱。歌词叙述福建福鼎县畲族钟良弼，到福宁府考秀才，清朝派出的主考官出于对畲族的歧视，将其赶出考场，他不服上书“呈控县书串通监生。诬指畲民不准
又作堂溪。在今河南舞阳县东。古房国地。《左传》： 定公五年 (前505)， 吴夫㮣 “奔楚为棠谿氏”。《战国策·韩策一》： “韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠谿……。” 《汉书·地理志》 吴房
在今内蒙古伊金霍洛旗西南。《宋史·夏国传上》：李继捧以夏州归宋，其族弟继迁“与其党数十人奔入地斤泽，泽距夏州东北三百里”。约今内蒙古自治区乌审旗东北巴嘎淖尔。《宋史·夏国传》：北宋雍熙元年(984年)
1683—1741即胤䄉。 清圣祖第十子。康熙四十八年(1709)，封敦郡王。五十七年，掌正黄旗满洲、蒙古、汉军三旗事。以党附允禩、允禵，为世宗所恶。 雍正元年(1723)，命齎印册赴喀
在今甘肃天水市东北。《宋史·吴璘传》：南宋绍兴十一年(1141)，金将“胡盏与习不祝合军五万屯刘家圈”。据险自固。
官署名。元代置。秩从二品。世祖至元十三年(1276)，由诸站都统领使司改立，掌驿传。十四年，分置大都、上都两院。至大四年(1311)罢，事归兵部。同年复立，只掌蒙古驿站。延祐七年(1320)，恢复旧制
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝北面官，掌西路马、牛、羊饲养蕃养等事。
即今湖北钟祥市西北六十里丰乐镇。《方舆纪要》卷77钟祥县：丰乐水，“《志》云，丰乐河为郡城津渡要口。常议设兵巡戍。嘉靖十八年车驾南巡以及回銮皆常驻于此”。清设巡司于此。