善善从长
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。
偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为称赞人能取长避短。语本《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”※从，不读作còng。△褒义。用于自我调节，完善品性才学的人。→扬长避短取长补短 ↔自以为是
【词语善善从长】 成语：善善从长汉语词典：善善从长
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。
偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为称赞人能取长避短。语本《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”※从，不读作còng。△褒义。用于自我调节，完善品性才学的人。→扬长避短取长补短 ↔自以为是
一名水泉关。在今河南洛阳市东南大谷口。张衡《东京赋》云：“大谷通其前。”即此。东汉灵帝中平元年(184)置八关以备黄巾，大谷关即其中之一。又称水泉关。东汉中平元年(184年)何进所置八关之一。今河南省
即“刘聪”。
明洪武五年(1372)平河西，改庄浪县为卫(一说十年改庄浪县为卫)。治今甘肃永登县。辖境相当今黄河以北的庄浪河和大通河下游之间地。十二年至二十六年间，陕西行都司治此。后降为千户所，永乐元年(1403)
唐开元十七年 (729) 置羁縻州，治所在今四川泸定或汉源、石棉等县境。北宋又作牒琮州。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。”巿，又作“福”。后因以“徐巿东游”为帝王、方士求
传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成，进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》，体例亦如之，分译经、义解等十科，正传五百三十二人，附
北宋太平兴国三年 (978) 改衣锦军置，治所即今浙江临安县城。太平兴国五年 (980)废。北宋太平兴国四年(979年)以衣锦军改名，治安国县(今浙江临安市)。次年废。
二十卷。清顾沅编辑，孔继尧画像，张应麟汇传。顾沅字湘舟，长洲(今苏州市)人，道光间官教谕，喜收藏旧籍及金石文字，曾辑刊《赐砚堂丛书》。该书记苏州地方名贤五百七十人。正面为画像，背面列传赞。现有道光八年