又作“孤寡不榖”。古代国君和诸侯自称“孤家”或“寡人”。《老子》三十九章：“是以侯王自谓孤、寡、不榖，此非以贱为本耶？”后代又以“孤家寡人”来比喻自取孤立的人。
并列 古代帝王的自称。后指脱离群众孤立无援的人。语本《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”又，《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”张天民《创业》：“如果章总再不跟他走，那他冯超可就剩下～，这使他感到十分恐惧! 然而恐惧并不使他老实，他不是那种胆小如鼠的人，他还要孤军奋斗，直至胜利。”△贬义。用于描写脱离群众的人物。→孤身只影 形影相吊 ↔归之如市
传说我国上古时代黄帝和炎帝进行的一场战争。黄帝是姬姓部落集团的首领，号轩辕氏(或有熊氏)，兴起于陕西北部，沿北洛水南下，然后向东发展到中原地区。炎帝是姜姓部落集团的首领，号烈山氏(或厉山氏)，始居姜水
?—302西晋高密淳于(今山东安丘东北)人，字叔胄。少家贫好学。弱冠就宋钧受业，遂为儒宗。作《五经同异评》、《玄微论》，凡数万言。轻财仗义，兄弟早亡，抚养孤遗，乡邻有丧，辍耕助营棺椁。门生亡于家，即敛
宋高承《事物纪原．岁时风俗》：“唐 睿宗 先天二年正月望，初弛门禁；玄宗天宝六年正月十八日诏重门夜开，以达阳气；朱梁 开平中，诏开坊门三夜……太平兴囯六年，敕然灯放夜为著令。”旧时都城夜禁，街道断绝通
【介绍】：宋抚州金溪人，字思邈。徽宗政和二年进士。为平江府教授，值方腊兵逼邑境，官吏宵遁，彦远率士民城守。调吉水令，归隐东庵。有《五经指南》、《运气要览》、《东庵文集》等。
南齐永明六年(488)置，属越州。治所即今广西北流市。辖境相当今广西北流市地。梁改为北流县。南朝齐永明六年(488年)置，治今广西壮族自治区北流市。辖今广西壮族自治区北流、容县等市县。南朝梁、陈间降为
【介绍】：明江西新建人，字思祖。洪武二十一年进士。授御史，以指陈阙失获罪几死，出除赵府长史。赵府败，以尝切谏获免。
一卷。《绮咏续集》一卷。明汪汝谦(约1610年前后在世)撰。汪汝谦，字然明，安徽歙县人。生卒年不详。《江南通志》称其移居武林，招集胜流，为湖山诗酒之会。故是集大抵征歌选妓之作。然而其前集由陈继儒序之，
【生卒】：409—466【介绍】：南朝宋南阳叶人。有勇力，好杀戮，善立营阵，御众严酷。宋文帝元嘉二十七年，随刘元景北伐，有战功，为后军参军督护。孝武帝即位，为济阳太守，讨平臧质、鲁爽，多所诛戮，封筑阳
无卷数。作者不详。是书主要记载沏茶的各种汤品，作者把汤品分为十六种，然后从不同角度谈论汤之优劣。首先为煎法，以汤之老嫩谈及沏茶的水有三种。其次为注法，以汤之注入器皿缓急谈及沏茶的水有三种。再次以不同器
《庄子．知北游》：“故曰：为道者日损，损之又损之，以至于无为，无为而无不为也。”本谓日去其华伪，以归于纯朴无为。后用为盛满时戒惧谦抑之意。并列 一天一天地减损虚伪浮华，最终归于纯朴无为。《老子》：“为