得舆
《易．剥》：“上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’，民所载也；‘小人剥庐’，终不可用也。”王弼注：“君子居之，则为民覆荫，小人用之，则剥下所庇也。”孔颖达疏：“君子得舆者，若君子而居此位，能覆荫于下，使得全安。是君子居之，则得车舆也。”后因以“得舆”喻得获庇荫。清钱谦益《明故光禄大夫谥文穆成公神道碑》：“当余之被放，而公亦在北也，朝右之倚公者，以抱蔓为忧。及公之登用，功见而言立也，朝右之惜余者，或以得舆为喜，公既不久中书，余遂长锢党籍。”
【词语得舆】 汉语词典：得舆
《易．剥》：“上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’，民所载也；‘小人剥庐’，终不可用也。”王弼注：“君子居之，则为民覆荫，小人用之，则剥下所庇也。”孔颖达疏：“君子得舆者，若君子而居此位，能覆荫于下，使得全安。是君子居之，则得车舆也。”后因以“得舆”喻得获庇荫。清钱谦益《明故光禄大夫谥文穆成公神道碑》：“当余之被放，而公亦在北也，朝右之倚公者，以抱蔓为忧。及公之登用，功见而言立也，朝右之惜余者，或以得舆为喜，公既不久中书，余遂长锢党籍。”
北齐后主高纬，常为无愁之曲，自弹琵琶而唱之，侍和之者以百数，人间谓之“无愁天子”。
只谋求行道，不谋求衣食。 旧时形容君子胸怀大志。语出《论语．卫灵公》：“君子谋道不谋食。”唐．韩愈《答胡生书》：“所示千百言，略不及此，而以不屡相见为优，谢相知为急。谋道不谋食，乐以忘优者，生之谓矣
又作稾城县、藁城县。西汉置，属真定国。治所在今河北藁城市西南二十八里丘头镇。东汉废。北魏太和十二年 (488) 复置，属巨鹿郡。北齐改名高城县。隋开皇十八年 (598) 复名槀城县，大业二年 (606
【介绍】：宋郫人。七岁能画。徽宗大观间置画学，道亨以“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”诗意画苏武牧羊入首选，徽宗命为画学录。
清代内务府、王公宗室及八旗官员庄田之一种。内务府园地有菜园、瓜园、果园地，每所选园头一名，给园地十九垧，后改为九顷。王公宗室园地，自亲王至奉恩将军，区别等级给园地一千八百亩至六十亩不等。八旗官员所给园
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“失箸”。宋苏轼《曹既见和复次韵》：“谁令妄惊怪，失匕号万窍。”【词语失匕】 汉语词典：失匕
成祖第四子，未详其生母。
【介绍】：五代诗人。营道(今湖南道县)人。生卒年不详。年十三，能为诗，才思敏捷。家贫，输税不及限，系于狱，县令李弘皋命作诗，援笔立成，因礼遇之。天成中，与江文蔚同游于河南尹秦王李从荣门下。长兴四年(9
书名。元汪大渊撰。二卷。至正(1341—1368)中，作者附贸易商船出海，历数十国，纪所闻见成此书。内容多亲历手记，对诸国山川险要，方域疆里、民情习尚和各类物产记述颇详。所记罗卫、罗斛、针路诸国，多为