《礼记．中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”后以“成己成物”谓自身有成就，也要使身外的一切有成就。明刘若愚《酌中志．内臣职掌纪略》：“盖治世法与出世法，即儒门成己成物，用行舍藏之道。”
并列 成就自己，也要成就自身以外的一切东西。语出《礼记·中庸》：“诚者，非自成己而己也，所以成物也。成己，仁也;成物，知也。性之德也，合外内之道也。”明 ·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“盖治世法与出世法，即儒门～，用行舍藏之道。”△用于成就方面。也作“成己成人”。
唐时裘甫年号(860)。
王维撰。六卷本。明王吉修、欧阳景刻《唐四家诗》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。元置，为尚供总管府的长官。见“尚供总管府”。
【生卒】：1482—1529【介绍】：明浙江鄞县人，字子华，号南湖。正德六年进士。授编修。以权奸迭兴，请出为儒学官。当道难之，乃擢为广东提学副使，以正风俗、作人才为己任。官至南京右通政。于文牒不问细大
唐长安城内工商业区。隋名都会市。位于皇城东南，与西市对称，方六百余步。市四面有围墙，每面二门，内设沿墙街和井字形街，街侧有排水沟，临街店铺毗连栉比，四面邸店林立，四方珍奇与商贾皆集于此，计有铁行、肉行
【生卒】：867－904即李哗。幼有杰、敏等名。谥号圣穆景文孝皇帝。懿宗子。为宦官杨复恭等拥立。即位之后，南衙北司之间以及宦官与方镇之间的矛盾愈演愈烈。他企图利用藩镇裁抑宦官，反为藩镇所控制。乾宁三年
宋朝武阶官别称。
四卷。明沈良才(约1550年前后在世)撰。沈良才字凤冈，泰州(今江苏扬州)人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，官至兵部右侍郎。著有《沈凤冈集》。此集共四卷。其诗文成就不高，其诗尚未入格，诗风平
1589—1652清满洲正黄旗人，赫舍里氏。通满、蒙、汉文，赐号巴克什。屡奉使蒙古各部。崇德元年(1636)授内弘文院大学士。顺治元年(1644)，译成《辽史》、《金史》、《元史》，受嘉奖。旋以忤摄政