武王梦
源见“拔才岩穴”。指帝王求得贤相。闽徐夤《东归题屋壁》诗：“见说 武王天上梦，无情曾与傅岩通。”
源见“拔才岩穴”。指帝王求得贤相。闽徐夤《东归题屋壁》诗：“见说 武王天上梦，无情曾与傅岩通。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．殷本纪》：“帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。太甲，成汤適长孙也，是为帝太甲。……太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居
《南史．陈庆之传》附《陈暄传》：“暄以落魄不为中正所品，久不得调。……（陈）后主之在东宫，引为学士。及即位，迁通直散骑常侍，与义阳王叔达、尚书孔范……等恒入禁中陪侍游宴，谓为狎客。暄素通脱，以俳优自居
南朝陈会稽余姚人，字次安。虞寄有才识，曾劝说闽陈宝应归附陈朝，后陈宝应叛陈，寄曾多次规劝，宝应兵败后，僚属多伏诛，唯虞寄以有先谏之识获免。陈文帝时召之还朝，官至将军，加太中大夫，年七十而卒。见《陈书·
元初置，治所在今四川叙永县西南。至元二十五年(1288)改为永宁路。
清末学术团体。光绪三十年(1904)冬，由邓实、黄节、刘师培、陈去病等发起在上海组成，奉章炳麟为大师。旋创刊《国粹学报》，以“发明国学，保存国粹”为号召，宣传排满复汉思想。武昌起义后停止活动。
求助于所谓神灵或某种权威。《左传．哀公二十四年》：“昔臧文仲以楚师伐齐，取穀。宣叔以晋师伐齐，取汶阳。寡君欲微福于周公，愿乞灵于臧氏。”南朝梁刘勰《文心雕龙．辨骚》：“顾盼可以驱辞力，欬唾可以穷文致，
【生卒】：1217——1276字声伯，乐清(今属浙江)人。淳祐十年(1250)，入太学，相继两次率太学生伏阙上书抨击朝政之失，替罢官的董槐、程公许等鸣冤。又疏谏理宗游幸而忘忧。咸淳三年(1267)，擢
①八卷。美国华盛顿·耳汾著，遵义黎汝谦、番禺(今广州)蔡国昭合译。耳汾为美国著名文学家。该书记佐治·华盛顿生平事迹。光绪九年(1882)，汝谦任日本神户理事官，得此书，遂命国昭翻译，三年而成，汝谦又为
【生卒】：?——1689姓瓜尔佳。满洲正黄旗人。顺治九年(1652)满榜会试、殿试皆第一名，授修撰。历官秘书院学士、江南江西总督、步军统领。顺治中，充使招迎孙可望投降；赴云南赈灾；与王熙共同撰拟顺治帝