荀令君
源见“荀令香”。指三国 魏荀彧。亦借以泛指雅士。清袁枚《张菊坡太守有伽南香珠余乞之命以诗易》诗:“庭前风过旃檀树,座上衣熏荀令君。”
源见“荀令香”。指三国 魏荀彧。亦借以泛指雅士。清袁枚《张菊坡太守有伽南香珠余乞之命以诗易》诗:“庭前风过旃檀树,座上衣熏荀令君。”
①亦作“忽土”。女真语音译,《金史·国语解》谓“与人同受福”及“福祐”等意。金代有以此命地名及人名者。如金上京会宁府(治今黑龙江省阿城县南白城),有金太祖完颜阿骨打伐辽誓师之地汉名“得胜陀”,女真语为
【生卒】:?—1363【介绍】:元末濠州虹县人。从朱元璋起事于徐、泗。屡立战功,升帐前总制,亲兵左副指挥使,专司宿卫。后从朱元璋攻陈友谅,战死于康郎山。追封高阳忠壮侯。
读音:Zú【源】 古代制石箭者以为姓(91)。《中国姓氏大全》 收载并注此音。其注云: “历史上的姓氏。古代制石箭者以为姓。”䃚, 当指石制箭头。
【生卒】:894—972【介绍】:五代文学家。本名昭远,字潜夫。濮州范县(今属河南)人。后唐时,为翰林学士、左补阙,累官御史中丞。后晋天福二年(937)迁户部侍郎,充翰林学士。历兵部、吏部侍郎。八年(
比如,好似。元稹《酬乐天醉别》:“好住乐天休怅望,匹如元不到京来。”
相传为西周晚期共国(今河南辉县市)国君。名和。好行仁义,受诸侯推崇。公元前841年,周厉王被国人所逐,诸侯奉之摄行王政,号为“共和”。厉王死,使诸侯立宣王,自己归国。或说即卫武公和(参见“卫武公”)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐垂拱二年(686),武则天采鱼保家(宗)之议,命铸铜为匦,置于朝堂。其器共为一室,中有四隔,上各有窍,以受四方表疏,可入不可出。以青、红、白、黑四色别东、南、西、北方位。东置青匦名“延恩”,告养人、
术:技艺。 选择谋生的技艺不可不慎重。 戒人要慎于就业。语出《孟子.公孙丑上》:“矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。”宋.刘攽《中山诗话》:“柳欲见晋公无由,会公蹴毬后园,偶
①简称司隶。西汉征和四年(前89)置,掌京畿七郡捕督奸猾,察举百官以下犯法者。无固定治所。辖境相当今陕西秦岭以北,陇县、彬县、黄陵、洛川、宜川以南,山西永和、汾西以南,霍州、沁水、阳城以西和河南安阳、