晋．葛洪《神仙传》卷三《王兴》：“汉武上嵩山，登大愚石室，起道宫，使董仲舒、东方朔等斋洁思神。至夜，忽见有仙人长二丈，耳出头颠，垂下至肩，武帝礼而问之。仙人曰：‘吾九疑之神也。闻中岳石上菖蒲一寸九节，可以服之长生，故来采耳。’忽然失神人所在。帝顾侍臣曰：‘彼非复学道服食者，必中岳之神以喻朕耳。’为之采菖蒲，服之，经三年，帝觉闷不快，遂止。时从官多服，竟莫能持久。唯王兴闻仙人教武帝服菖蒲，乃采服之不息，遂得长生。”
传说嵩山仙人曾指点汉武帝，要他采食菖蒲以求长生。阳城民王兴采食不止，果得长生。
唐．李白《嵩山采菖蒲者》：“我来采菖蒲，服食可延年。”
蒙古人使用的拼音文字。其字母表源于回鹘文，包括5个元音字母和14个辅音字母。字母在词首、词中、词末有不同的变体，从上到下以词为单位连写。行款是从左往右竖写。字母的数量、形体、拼写方式等早期与回鹘文基本
原名白鹤村。又名紫堤村。即今上海市闵行区西北二十六里诸翟镇。昔有诸、翟二姓居此，故名。清乾隆三十四年 (1769) 置巡司于此。
县纲纪吏名。功曹之名，在秦为主吏掾，《史记·萧相国世家》记萧何。以文无害为沛主吏掾。”职主郡吏的进退。汉初可能仍称主吏掾，后多以功曹、功曹史为称。县功曹在县属吏中地位最高，职权最大
清代钞关对来关商民于输税后验票放行，称放关。凡商贾到关，先取官置号单，备开货物舱口，报官查验，完纳关税，发给完税红单，钞关巡守验单截角，再于单尾用戳记，将到关日期、放关日期填明，以便稽查，随即启关放行
无卷数。旧题明顾曾唯撰。曾唯字一贯，号鲁斋，江苏吴江人。嘉靖三十二年(1553)进士。朱彝尊《经义考》载其著《周易详蕴》十三卷，无此书之名。该书用注疏本，只有上下经。卷首载元人肖汉中《读易考原》、明人
读音：Qílīkè【源】 清蒙古八旗姓。源出元时色目人姓彻儿哥氏。世居巴林(23，63)。【变】清镶红旗满洲马甲西尔那之妻为吉里克氏，镶红旗蒙古护军雅尔格泰之妻为祁理克氏，镶黄旗满洲马甲庆德之妻为济里
平静貌；安静貌。王梵志《身是五阴城》：“壤壤相啖食，贴贴无言语。”
相传秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生避乱隐居，称商山四皓，作歌曰：“漠漠商洛，深谷威夷。晔晔紫芝，可以疗饥。皇农邈远，余将安归?驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲
简书名。1975年湖北云梦睡虎地秦墓出土。包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》和《封诊式》，可通称为《秦法律文书》。前三种为一类，共六百余简，可定名为《秦律二十九种》。《法律答问》
①北周置，治所在资田郡盐水县 (今湖北长阳土家族自治县西二百里清江北岸)。王仲荦 《北周地理志》 卷4引 《方舆胜览》： “后周置亭州，取都亭山为名。” 隋大业初改为庸州。②北周改南定州置，治所在蒙笼