鼷腹鹪枝
源见“偃鼠饮河”、“鹪鹩一枝”。比喻欲望有限。明袁宏道《善哉行》：“读书不成，学仙寡效。鼷腹鹪枝，从吾所好。”
并列 比喻欲望非常有限。语本《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。”明·袁宏道《善哉行》：“读书不成，学仙寡欲，～，从吾所好。△多用于节欲方面。”
【词语鼷腹鹪枝】 成语：鼷腹鹪枝汉语词典：鼷腹鹪枝
源见“偃鼠饮河”、“鹪鹩一枝”。比喻欲望有限。明袁宏道《善哉行》：“读书不成，学仙寡效。鼷腹鹪枝，从吾所好。”
并列 比喻欲望非常有限。语本《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。”明·袁宏道《善哉行》：“读书不成，学仙寡欲，～，从吾所好。△多用于节欲方面。”
①十四卷。宋江澄(生卒年不详)撰。江澄，太学生，宋人，其余不详。撰有《道德真经疏义》。宋徽宗赵佶，曾经为《道德经》作解，引起宋代学者纷纷研究著述。江澄撰此书，就是为了疏证《宋徽宗御解道德真经》。其书效
【生卒】：550—589字静之，陈文帝第三子。天嘉元年(560)封鄱阳郡王。历为吴郡太守、南徐州刺史。陈顼辅政，不欲其掌兵权，徙为东扬州刺史。后主时，以其于诸王年最长，深相敬重。将授以太尉，未发诏而卒
《太平御览》卷六九三引《边让别传》：“让字文礼，孔融荐让于武帝（魏武帝曹操）曰：‘边让为九州衣被则不足，为单衣襜褕（音chānyú，宽大的单衣）则有余。”孔融评论边让的才能，以“九州衣被”喻经邦济世之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1455—1534【介绍】：明扬州府仪真人，字公献。成化二十年进士，累官江西右布政。宁王朱宸濠不法，诸司多为所制，瓒独不屈，以治行晋应天府尹。历山东巡抚，官终南京兵部右侍郎，嘉靖元年致仕归。
【生卒】：1612—1673【介绍】：明末清初江苏无锡人，字龙叔，号守固。性至孝。尝典衣质钱，多方购觅先人翰墨及祖藏佚失书画。晚年自称华坡居士，名其室曰“虚白”。
六卷。清艾庭晰撰。艾庭晰宇雅堂，四川内江人。此书卷首为弁言、例言、总论等杂说。第一、二卷解上经，第三、四卷解下经。末卷解系辞、说卦、文言、序卦、杂卦。艾氏解易，实为串解，即同一词句，则列举文王、周公、
在今湖南辰溪县南十里潭湾镇沅江南岸。《清一统志·辰州府》：大酉观“在辰溪县南大酉山下。宋祥符间建”。明万历三十六年(1608)重建。旧为游览胜地。观旁有大酉洞。
【介绍】：明福建龙岩人，字子润，号后山。洪武中由太学生累官江西按察佥事，永乐中官至浙江左参政。工书能诗。
官名。或称律学博士。三国魏明帝即位(226)始置，教授刑律，咨询法律。两晋廷尉皆置。南朝宋置一员，仍隶廷尉。南齐沿置;梁武帝天监四年(505)置胄子律博士，位视员外郎，三班;陈置胄子律博士，八品，秩六