齿族
《礼记.记义》:“壹命齿于乡里,再命齿于族,三命不齿;族有七十者,弗敢先。”因用“齿族”表示族人相聚,以年龄大小为序。唐颜真卿《庙享议》:“缘齿族之礼,广尊天之道,以实太祖明神烝烝之本意,亦所以化被天下率循孝悌也。”
【词语齿族】 汉语词典:齿族
《礼记.记义》:“壹命齿于乡里,再命齿于族,三命不齿;族有七十者,弗敢先。”因用“齿族”表示族人相聚,以年龄大小为序。唐颜真卿《庙享议》:“缘齿族之礼,广尊天之道,以实太祖明神烝烝之本意,亦所以化被天下率循孝悌也。”
水渠名。清康熙四十八年(1709)开凿。在今宁夏汉、唐二渠间。自宁朔(今宁夏银川市)汉渠口上游五里处引黄河水北流七十五里,至贺兰县界合唐来渠。东岸支渠九,西岸支渠六,共溉田一千一百余顷。雍正九年(17
在今湖南古丈县东北。《宋史· 蛮夷一·西南溪洞诸蛮上》: 北宋熙宁五年 (1072),“诏修筑下溪州城,并置砦于茶滩南岸,赐新城名会溪”。
和州(今安徽和县)人,“流贼”陷城,自刎死。
①爵名。周朝官制士一级爵位的最高一等。《礼记·王制第五》: “诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士、凡五等。”“诸侯之下士,视上农夫,禄足以代其耕也。中士倍下士,上士倍中士。”②官名。西魏恭帝三年
读音:Hàlèbīn【综】 清时满洲人姓。哈勒斌杜嘎尔,清满洲正蓝旗人,历任宁夏副都统、察哈尔副都统、乌里雅苏台办事大臣,乌鲁木齐将(72,254)。
1869—1912清末广东归善(今惠阳)人,字云樵。康有为弟子。历任《时务报》、《知新报》笔政。光绪二十三年(1897)任湖南时务学堂分教习,宣传变法维新。戊戌政变后,在日本助梁启超编《清议报》。二十
明代称勐半。即今云南勐腊县北五十八里勐伴镇。清雍正十三年 (1735)设勐帕土便委。
蒙古尼伦诸部之一。又作阿答儿斤、阿答儿乞、合答儿斤、阿大里吉歹、阿答里吉歹。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源,皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。据《元朝秘史》,为成吉思汗六世祖海都堂弟阿答儿乞歹后裔,依《
五卷。明舒芬(生卒年不详)编。舒芬,字国裳。进贤(今江西)人。正德进士第一。授修撰。著有《易问笺》、《周礼定本》等。是编凡五卷。据编前正德年间舒芬序,称“行箧中有文山(文天祥)《指南集》二册,《集杜句
十四卷。清田潜撰。潜原名吴炤,字伏侯,湖北江陵人。光绪辛丑(1901年)举人,江苏候补道,历充留日学生监督。尚著《二徐说文笺异》。是编首为田氏自序。正文录《慧琳音义》及《希麟音义》所引《说文》,笺其与