傅汎际Franciscus
【介绍】：
Furtado(1587－1653) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。字体斋。1618年与金尼阁离欧来华。万历四十八年抵澳门，旋即与邓玉函至嘉定，从费奇规习中文。后二人赴杭州，与李之藻共同译书，介绍亚里士多德学说。崇祯三年往陕西传教。九年，任在华耶稣会华北教省省会长。清顺治八年任巡阅教区职，回驻澳门至去世。译著有《寰有诠》、《名理探》。
【介绍】：
Furtado(1587－1653) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。字体斋。1618年与金尼阁离欧来华。万历四十八年抵澳门，旋即与邓玉函至嘉定，从费奇规习中文。后二人赴杭州，与李之藻共同译书，介绍亚里士多德学说。崇祯三年往陕西传教。九年，任在华耶稣会华北教省省会长。清顺治八年任巡阅教区职，回驻澳门至去世。译著有《寰有诠》、《名理探》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代闽龙启元年 (后唐长兴四年，933)改福唐县置，属长乐府。治所即今福建福清市。明曹学佺 《名胜志》： “ 《旧记》 以山自永福来，溪自清源来，故名。” 后晋天福中又改为南台县，后复为福清县。元元贞
字正臣，金陵(今安徽马鞍山)人。初为三班奉职、监坊州酒税。李继迁扰边，以鄜延路走马承受公事，与王荣等出击，获羊牛甚多。徙利州都监，迁西头供奉官、知利州。岁饥，调发仓粟赈民。官至西上閤门使、知秦州，卒。
同“橘中叟”。清袁枚《杂诗八首》之八：“此时橘中仙，当日民之爹。”
和平(今属广东)人。嘉靖中，聚众起义，占据岑冈，与占据高沙的龙南谢允樟及占据下历的赖清规结成三大营寨，同明朝官兵作斗争，文彪死，子及江月照继续斗争。活动地区有广东和平、龙川、兴宁，江西龙南、信丰、安远
又名龟龙山。在今广东恩平市西南二十里。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县：龙鼍山在“县西二十里。亦名大人山，又名鼍山。高三百余丈，周七、八十里。中有龙潭，俗名圣水，东有穴清泉泻出，名曰水磜。旁有紫霞洞，
1810—?藏族高僧。塔秀·曲窘嘉措第四世活佛。生于青海宗喀山脉同仁所属之恰吉鲁喀。由七世班禅丹白尼玛确认为转世灵童。5岁以大格西·阿旺索巴为师，7岁于根敦亚培前受居土戒与沙弥戒，取是名。14岁入德庆
同“青眼”。宋陈亮《祭胡彦功墓文》：“惟此愿之未偿，孤畴昔之青顾。”【词语青顾】 汉语词典：青顾
春秋时国。嬴姓。在今安徽凤阳县东北临淮关东。《春秋》： 成公十五年 (前576)，“会吴于钟离” 即此。后为楚邑。秦置为县。
熙靖父。举进士。崇宁初，通判潞州，以议三舍法不可施行，被劾，坐黜以死。【介绍】：宋常州晋陵人。李熙靖父。登进士第。徽宗崇宁初通判潞州，以议三舍法不便，被劾，坐削黜以死。