穆王西游
周穆王巡游西方的传说。《左传》中有“穆王欲肆其心,周游天下”的记载,战国时人据以敷衍成神话传说。晋太康年间汲郡(今河南汲县)古墓中发现的竹书《穆天子传》,据认为即战国时人所作,其中叙周穆王驾八骏西游,至昆仑丘与西王母宴会酬答等事。古本《竹书纪年》中亦多涉及穆王西游故事。司马迁作《史记》,大概受到战国时这类传说的影响,在《秦本纪》、《赵世家》中也记载了穆王“使造父御,西巡狩,见西王母,乐而忘归”等语。
周穆王巡游西方的传说。《左传》中有“穆王欲肆其心,周游天下”的记载,战国时人据以敷衍成神话传说。晋太康年间汲郡(今河南汲县)古墓中发现的竹书《穆天子传》,据认为即战国时人所作,其中叙周穆王驾八骏西游,至昆仑丘与西王母宴会酬答等事。古本《竹书纪年》中亦多涉及穆王西游故事。司马迁作《史记》,大概受到战国时这类传说的影响,在《秦本纪》、《赵世家》中也记载了穆王“使造父御,西巡狩,见西王母,乐而忘归”等语。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。唐贞观六年(632)改弓弩署置,隶军器监;军器监罢,则隶少府监,天宝六载(747)定隶军器监。置令一员、丞一员,掌出纳矛矟、弓矢、排弩、刃镞、杂作及工匠,另有监作、典事等。
又作中壬。商王。名庸。汤之子,外丙之弟。外丙死后继位,殷墟甲骨文未见祭祀,或说卜辞中之南壬即是仲壬(董作宾《甲骨文断代研究例》)。
同“夏五郭公”。清王士禛《池北偶谈.公文介论乐府》:“中间岂无陶阴之误,夏五之脱?”【词语夏五】 汉语词典:夏五
汉.刘向《说苑》卷八《尊贤》:“应侯与贾午子坐,闻其鼓琴之声。应侯曰:‘今日之琴,一何悲也!’贾午子曰:‘夫张急调下,故使人悲耳。急张者良材也,调下者官卑也。取夫良材而卑官之,安能无悲乎?’应侯曰:‘
古历名。隋刘焯撰。成于仁寿四年(604),未颁行。
如何情。犹言生何情。刘禹锡《遥和韩睦州元相公二君子》:“其奈无成空老去,每临明镜若为情。”李珣《定风波》词五首之五:“帘外烟和月满庭,此时闲坐若为情。”
在今浙江上虞市东南。宋 《嘉泰会稽志》卷9上虞县: 罗岩山 “在县 (治今丰惠镇) 北七里”。《方舆纪要》 卷92 绍兴府上虞县: 罗岩山“丹岩翠壑,泉石甚胜。其旁数山环列,而罗岩为之冠”。
服饰名。亦称顶珠。清朝官服之一。冠顶圆球形,上饰诸色宝石及东珠,顶球下部有管可插翎枝崇德元年(1636)初定冠制,顺治二年(1645)渐成定制,乾隆五年(1740)略作更动,用以分等第: 自亲王至文武
龙媒:骏马,言天马是神龙到来的媒介,故名。汉武帝时为歌咏从西域得到的大宛宝马而写的《天马歌》中有“天马奔驰而来,它是神龙的媒介;在天门上出入,在天府里邀游”的诗句。意为:天马就是天上的神龙,天马既来到