东祁土司
明清时期土族土司。以别于西祁土司而言。因居青海乐都县胜番沟，与西祁土司所居青海西宁一东一西相对，故名。自第一代土司朵尔只失结(明授指挥佥事)起，子端竹于洪武二十九年(1396)袭职，赐姓祁。传至末代土司祁贵玉(1885年袭指挥同知)止，共19代。附：东祁土司世系(居地民和，后住乐都) (表见右行)
明清时期土族土司。以别于西祁土司而言。因居青海乐都县胜番沟，与西祁土司所居青海西宁一东一西相对，故名。自第一代土司朵尔只失结(明授指挥佥事)起，子端竹于洪武二十九年(1396)袭职，赐姓祁。传至末代土司祁贵玉(1885年袭指挥同知)止，共19代。附：东祁土司世系(居地民和，后住乐都) (表见右行)
元置，在今黑龙江嫩江县南伊拉哈镇。元《析津志》天下站名：“奴迷百三十(里)失怜。”明废。
读音：Huàn现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千家姓》亦收。未详其源。
明永乐十九年(1421)建，在今北京市中山公园内。为明、清帝王祭祀社(土地神)稷(五谷之神)祈祷丰年的场所。每年春秋仲月上戊日请致祭。坛中央有一方形石柱，名社主石，也名江山石，象征江山永固。1988年
887—937五代时人，字子良。后唐明宗李嗣源之侄。嗣源即帝位，以为皇城使，后为河中节度使，封洋王。入后晋，授威胜军节度使，降封陇西郡公。
读音：sì lì【源】 代北姓。当系俟力伐氏之省字(70)。后改为鲍氏(12，27)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，后“改为鲍氏”。《姓氏词典》据《太平图话姓氏综》注云： “北
《国语．鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。……客执骨而问曰：‘敢问骨何为大？’仲尼曰：‘丘闻之，昔禹致群神於会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’……”孔子能引经据典解释
二十七卷。明徐显卿(约1582年前后在世)撰。徐显卿，字公望，号检庵，长洲(今江苏苏州市)人。生卒不详。隆庆二年(1568年)进士。官至吏部侍郎。著有《天远楼集》。是集为其嗣子徐元淓所编。凡二十七卷。
亦作脏象。中医名词。指人体内脏机能活动表现的征象。其内容包括五脏六腑、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。藏象学说为中医基础理论重要组成部分。
同“蟾蜍魄”。唐 顾甄远《惆怅》诗之二：“禁漏声稀蟾魄冷，纱厨筠簟波光净。”【词语蟾魄】 汉语词典：蟾魄
启：开。 揭开衣衾看看我的脚和手。 古人用作临终的代称。语出《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之