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契丹传说中的远古国主。见载《契丹国志》。为一骷髅，在穹庐中以毡盖之，人不得见。国有大事，则杀白马灰牛以祭，变人形主事。事毕，入化骷髅，后因人偷视，不复在。
契丹传说中的远古国主。见载《契丹国志》。为一骷髅，在穹庐中以毡盖之，人不得见。国有大事，则杀白马灰牛以祭，变人形主事。事毕，入化骷髅，后因人偷视，不复在。
晋．葛洪《神仙传．董奉》：“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉四十余，不知其道。……（奉）后还豫章（即今南昌市）庐山下居（一说隐居于安徽凤阳县杏山）……奉居山不种田，日为人治病
五卷。明茅元仪(详见《嘉靖大政类编》条)撰。此书首茅元仪自序中说：“崇祯三年，余守大将军，以傲罢，为头陀于是寺，有所感而识之。”也就是说，此书是茅元仪罢官后所作。内容杂记古今，语无伦次，议论也多偏颇。
【生卒】：857—928?【介绍】：字海夫，号孤云，新罗庆州沙梁部人。年十二入唐求学。在长安学习六年。乾符元年(874)进士及第。任宣州溧水尉。又入高骈幕府任都统巡官。光启元年(885)归新罗后，拜侍
读音：kē bó少昊后有科伯氏。(见《路史》)历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》俱收载，其注据《路史》云： “少昊后有科伯氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“罗武”(1415页)。
壮族著名传统纺织工艺品。用素色棉纱为经和各色丝绒为纬编织而成。质地结实，图案斑斓，色彩艳丽，富有民族风格。被用作挂包、背带、头巾及挂壁、画屏等实用品和装饰品。
即今浙江鄞县南姜山镇。清光绪《鄞县志》 卷2 《市镇》 引 《乾道图经》 称： 宋代县南有姜山里、姜山村。并载： 姜山村 “距城二十五里”。
皇甫冉等撰。全书六十三卷，计收皇甫冉《皇甫补阙诗集》二卷、补遗一卷；皇甫曾《皇甫御史诗集》一卷、补遗一卷；韩翃《韩君平诗集》一卷、补遗一卷；司空曙《唐司空文明诗集》三卷；许浑《丁卯诗集》二卷、续集一卷
本春秋秦彭衙邑。西汉置县。治今陕西白水县东北南、北彭衙村一带。武帝后属左冯翊。东汉永初五年(111)曾徙上郡寄治于此。后废。西晋惠帝时复置。寻省。