嘉木样丹增嘉措
1754—1798
清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经，从六世班禅贝丹意希受戒，又至哲蚌寺学法。四十九年(1784)，在拉萨大祈愿法会上，立宗辨论，以善于雄辩，被授为色拉寺下僧堪布。著有《善说藏论再释》、《阿赖耶释》、《狮面田法类》等。五十一年(1786)，返回故乡。五十二年赴北京。
清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经，从六世班禅贝丹意希受戒，又至哲蚌寺学法。四十九年(1784)，在拉萨大祈愿法会上，立宗辨论，以善于雄辩，被授为色拉寺下僧堪布。著有《善说藏论再释》、《阿赖耶释》、《狮面田法类》等。五十一年(1786)，返回故乡。五十二年赴北京。
①十六国时陇西狄道(今甘肃临洮)人，字士逊。西凉主李暠第三子。从父起兵立国。雅量凝重，善于谋略。暠先都敦煌(今甘肃敦煌西)，建初元年(405)迁酒泉(今属甘肃)，以让为宁朔将军、西夷校尉、敦煌太守，镇
【生卒】：?——1818原为金川地区土人，乾隆中，应募从军。从征金川、石峰堡，平定廓尔喀，赐号“察尔丹巴图鲁”，改隶满洲正黄旗。历官头等侍卫、正蓝旗汉军副都统。嘉庆中，从陕军镇压川陕楚白莲教起义、宁陕
官名，金朝置，正九品，佐库使掌库事及受给岁赐钱。见《金史·百官一》。
官署名。北宋神宗熙宁七年(1074)，始于秦州(今甘肃天水) 及成都府利州路分别置茶场司和买马司。元丰四年(1081)，合并为茶马司。掌收茶利以佐用度，凡市马于蕃部者，率以茶易之。设都大提举、都大主管
读音：zhū jiàng楚有诸将氏。(见《路史》)
官署名，也写作黄阁，汉朝三公丞相官署皆称黄閤，因其厅门为黄色，故有此称。汉代卫宏《旧汉仪》（上）：“丞相……所事阁曰黄阁。”《后汉书·百官志》：“黄閤主簿录省众事。”
即孔子。唐贞观十一年诏尊孔子为宣父。白居易《赠杓直》：“世路重禄位，栖栖者孔宣。”骆宾王《浮槎》序：“虽殷仲文叹生意已尽，孔宣父知朽质难雕，然而遇良工，逢仙客，牛矶可托，玉璜之路非遥。”
源见“九关虎豹”。喻指把守城关的兵卒。清王摅《重过居庸关》诗：“方今锁钥壮北门，当关虎豹连云屯。”
【介绍】：一作王澣。字子羽，并州晋阳(今山西太原)人。景云元年(710)进士。历昌乐县尉、秘书省正字、通事舍人、驾部、兵部员外郎、汝州长史、仙州别驾、道州司马。其间多以恃才傲物，纵欲狂欢遭贬。新、旧《
官名。西晋、十六国后秦、南朝宋王国皆置，掌辅翊王世子，职比“太子庶子”。麴氏高昌国亦置。官名。晋代置于王国。按太子所属有庶子，称太子庶子，是为太子服务的。世子的庶子称世子庶子，当亦是世子的属官，为其服