青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许多成果，享有“佛子”——“嘉色”之称。明万历三十年(1602)，奉四世达赖命，赴安多地区主持建寺。得到各地僧俗百姓全力资助。三十二年(1604)寺成，因寺在郭隆(今青海互助土族自治县境)，故名郭隆寺。举行神变祈愿大会，广扬佛教，所做仪轨均同西藏曲果杰寺一致。嘉色活佛世系传承多人，相继建寺13座、修道处13所。清雍正十年(1732)，奉敕修复，赐名佑宁寺。该寺系青海著名大寺，名僧辈出，嘉木样协巴·恭却晋美旺波及土观曲吉尼玛·章嘉等大活佛均曾出任该寺住持(法台)。
在今陕西紫阳县东南三十八里。《清一统志·兴安府一》：汝河“发源县南界岭，北流入于汉”。又称南汝河。洪河支流。在河南省东南部。《水经注》：“汝出河南梁县勉乡西天息山。”源出泌阳县北，东北流到遂平县折向东
【介绍】：钱起《题玉山村叟屋壁》诗句。二句描写山村傍晚景色，画面自然逼真，令人神往，表达了作者羡慕隐逸的思想情趣。高仲武评曰：“特出意表，标雅古今。”(《中兴间气集》卷上)
【介绍】：元答答里带人。帖赤子。至元间以蒙古军千户从攻蜀有功，授万户。率四千户军，从破重庆，加都元帅本路总管府达鲁花赤。与岳剌海会云南兵镇压亦奚不薛部落起事。改征缅都元帅，卒军。
【生卒】：?—前637【介绍】：春秋时宋国国君，名兹父。桓公子。以庶兄目夷为相。齐桓公死后，与楚争霸。宋襄公九年，联卫、曹、邾等国伐齐，败齐师，立齐孝公而返。十二年，与齐、楚盟于鹿上，争作盟主。同年秋
观察好时机再采取行动。宇文显和(498－554年)，宇文泰族弟，性谨严，颇涉经史，臂力绝人，深得魏孝武帝元修信赖。高欢父子专权时，二人共商西迁之计，入关后任车骑大将军，加散骑常侍。孝武帝元修为太子时，
【生卒】：1840—1893【介绍】：清直隶深泽人，字观五，号篠泉，又号君言。以拔贡朝考得知县，改主事，弃不就。乡试中式，再试礼部不第，遂绝意仕进。有《易备忘录》、《读易札记》、《禹贡考》、《中庸说》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1850—?清广西防城(今防城港)尾岛人。京族。中法战争期间，为福安村(今尾村)里长，率领尾、巫头两岛京、汉各族数十人，参加刘永福“黑旗军”，抗击法国侵
官名。周代置，主管农业。《国语·周语上》：“命农大夫咸戒农用。”一说即田畯。韦昭注：“农大夫，田畯也。”
源见“陆贾分金”。谓休官后安排家事与生活。宋向子諲《西江月．绍兴丁巳》词：“得意穿云度水，及时斫玉分金。”【词语分金】 汉语词典：分金