地戏
布依族传统戏剧之一。亦称“跳神”。流传于贵州花溪、安顺、长顺、平坝、清镇、紫云等地布依族、汉族民间。相传明洪武(1368—1398)初年，随明将傅友德(?—1394)南征的士兵因思念故乡而创造此戏种。通常在每年夏历正月初五至十五日，在空旷的平地上表演。因不搭戏台，故名。演员穿布依族男式服饰或汉族唐装，头戴木制面具，背后背战旗，手持木制刀矛，用布依语或汉语演唱，以箫、唢呐、笛、锣、鼓等乐器伴奏。传统节目有《说唐》、《西游记》、《说岳》、《三国演义》、《六月六》等。深受布依族人民喜爱。
布依族传统戏剧之一。亦称“跳神”。流传于贵州花溪、安顺、长顺、平坝、清镇、紫云等地布依族、汉族民间。相传明洪武(1368—1398)初年，随明将傅友德(?—1394)南征的士兵因思念故乡而创造此戏种。通常在每年夏历正月初五至十五日，在空旷的平地上表演。因不搭戏台，故名。演员穿布依族男式服饰或汉族唐装，头戴木制面具，背后背战旗，手持木制刀矛，用布依语或汉语演唱，以箫、唢呐、笛、锣、鼓等乐器伴奏。传统节目有《说唐》、《西游记》、《说岳》、《三国演义》、《六月六》等。深受布依族人民喜爱。
一卷。明闵景贤辑。此书原名《卧游清福编》，为余瞻白手纂。前有陈继儒序，称游山之难，非具灵根、胆智，捷如猿鸟者不能游，此语少见。此编为东岳泰山(节录宋代洪迈《泰山录》、明代李裕《登泰山记》、王世贞《游泰
即“汪古”。
【生卒】：?—前56西汉沛县(今属江苏)人，楚元王五世孙。继其父刘纯即位。宣帝即位后，他认为广陵王刘胥为汉武帝子，一旦天下有变，可得立为帝，遂暗与其交结，娶其女为后母弟作妻，并致书广陵王留心帝位。其事
在今湖北武汉市武昌蛇山上。《舆地纪胜》卷66鄂州：仙枣亭，“旧传亭前枣大未尝实，一岁忽有实如瓜，太守命小吏采而进，小吏辄啖之，遂仙去”。明景泰四年(1453)重建，改名吕仙亭。
读音：Zè／Tｚｅｈ Dｚｅ【源】 系自朱姓。明末清兵入关，青州府衡王(系明宪宗庶子朱祐楎所封，故城在今山东益都南)子孙逃难至莱芜县境坡庄，改朱为昃氏。昃意为太阳西下坡，系随时制宜，改姓避祸。【布】
读音：Yuān【源】 有熊氏各族有鸢氏，见翦伯赞《中国史纲》(63)。《姓氏词典》收载，其据《简明中国通史》 注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜。”未道其详。(按：鸢，俗称老鹰，一种猛禽，疑
【介绍】：明山东新城人。性疏放，嗜酒，工草书，见古人墨迹拓本，常废寝忘餐。崇祯间官光禄寺署丞。
辽置，为川州治。治所在今辽宁北票市西南角。金废为镇。古县名。辽置，治今辽宁省北票市西南。为川州治。金废。
即今河北徐水县西四十里大王店乡。《清一统志·保定府三》：大王店，“宋太平兴国四年，燕王德昭屯兵大王镇，即此”。
孙逖《和韦兄春日南亭宴兄弟》诗有“门向宜春近”，题下原注：“兄在京。”宜春，指宜春苑，本为秦离宫名，在唐曲江池一带。据诗及注知，亭在长安(今陕西西安市)城南附近，距秦宜春苑遗址不远。