姆拉依普
见“马发发漏”(182页)。
见“马发发漏”(182页)。
1568—1610明湖广公安(今属湖北)人，字中郎，号石公。万历进士。授吴县知县。万历二十六年(1598)改顺天府(今北京)教授。历官国子监助教、礼部主事、考功员外郎等，立岁终考察群吏法。官至稽勋郎中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1834—1902【介绍】：清满族人，吴福氏。从杨露禅、健侯父子学太极拳小架，为旗营教习，在北京有盛名。子鉴泉后从汉姓吴。全佑父子所传拳式有所变化，因而有太极吴氏流派。
蚕织：蚕所织的茧。蟹匡：蟹甲象匡。蟹匡本不为蚕所设，但蚕须匡贮茧，比喻本来不相干的两事，因某种原因却发生了关系。《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则织而蟹
道：老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源，这个形而上的实存之道，是超越时空，永恒不变，不可言说的。常：恒。 可以用言词表达的“道”，不是永恒的“道”，可以说得出来的“名”，不是永恒的“名”。语
字书名。三国魏张揖撰。广雅，意即增广《尔雅》。凡“不在《尔雅》者，详录品核，以著于篇”。原书分上、中、下三卷，计一万八千一百五十文(字)。其体例仿《尔雅》。后经隋曹宪注音，唐以后析为十卷。为研究古汉语
篇名。梁启超撰，署“中国之新民”。清光绪二十八年(1902)正月开始在《新民丛报》连载，至次年九月而止，共二十节。宣传新民为中国今日第一急务，逐一论列新民之道，包括公德、国家思想、进取冒险、权利思想、
学校名。1927年创置。校址位于西宁马坊街三圣庙。其前身是“青海蒙古半日学堂”见(1283页)。
古玉器名。环形，有缺口。新石器时代、西周晚期和春秋的墓葬中常有发现。一般放置于死者的耳旁。
【介绍】：宋郴州宜章人，字兴宗。神宗元丰间进士。为浮梁主簿，首兴学校，有善政，百姓德之。累官司农卿。