松赞干布(617?—650)辅政名臣之一。藏文创制者。吐蕃人。大臣屯弥阿努热嘎达之子，生于今隆马宗之聂地。曾奉命先后出使唐及尼婆罗(今尼泊尔)，迎娶唐文成公主及尼婆罗公主，为增进汉藏及尼藏之间友谊做出巨大贡献。后被松赞干布派往天竺(今印度)向李瑾·拉日僧格等大学者学习文字(声明学一语言学)，通晓梵文及语言学。返藏后依印度之梵文，结合吐蕃各地语言之特点，仿兰咱体梵文创制藏文楷书，又仿尼婆罗瓦都龙字造藏文草书，是为藏文之始(一说松赞干布之前已有香雄文字)。据藏史载，屯弥在罗些(今拉萨)附近之玛荣堡创改吐蕃文字，其首次所制文字刻于甫东森果囊多寺的山崖上。所著之有关声明著作今有存者，但其时所译佛典至今未见。被誉为第四位吐蕃贤臣。
①柯尔克孜族著名英雄史诗。长期流行于民间，世代口头传诵，为专门演唱史诗的民间歌手—“玛纳斯奇”集体创作而成。与《江格尔》、《格斯尔》被称为我国游牧民族三大史诗，是中华民族珍贵的文学遗产。其形成年代有8
见“察合台人”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西吉安县东南值夏镇。清光绪 《庐陵县志》 卷3： 值夏市 “在县东南三十五”。
见“王甲部”(206页)。
【介绍】：见周渭①。
见“哲赫林耶”(1859页)。
见〔夙夜匪懈〕。见“夙夜匪懈”。《三国志·吴书·孙皓传》裴松之注引《吴录》：“其读书～，肃奇之。”【词语夙夜不懈】 成语：夙夜不懈汉语词典：夙夜不懈
书名。简称《明会典)。二百二十八卷。为记明代典章制度的官修书，前后共纂修三次。弘治十年(1497)三月吏部尚书徐溥等奉命纂修，十五年十二月成书。会孝宗死，武宗命大学士杨廷和重校，于正德六年(1511)
有二心，离心。韦应物《睢阳感怀》：“穷年方绝输，邻援皆携贰。”