撒珊珊
傈僳语音译。即竹签卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。 卜卦时将专门用于卜卦的27根竹签随意分成三股(并非每股9根平分)，一股称“枯娃”，代表问卦者本人;一股称“尼马”，代表中间者;另一股称“尼划”，代表问卦对象。分成三股后，再顺次在各股中以二根为一组顺序数下去，并将各股最后乘下的不足二根之数留下，再将手中剩下的竹签打乱分为三股，重新依次数竹签，如此重复三次，最终以各股中中所出现的竹签根数来解释是什么鬼在作祟并如何祭祀它。
傈僳语音译。即竹签卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。 卜卦时将专门用于卜卦的27根竹签随意分成三股(并非每股9根平分)，一股称“枯娃”，代表问卦者本人;一股称“尼马”，代表中间者;另一股称“尼划”，代表问卦对象。分成三股后，再顺次在各股中以二根为一组顺序数下去，并将各股最后乘下的不足二根之数留下，再将手中剩下的竹签打乱分为三股，重新依次数竹签，如此重复三次，最终以各股中中所出现的竹签根数来解释是什么鬼在作祟并如何祭祀它。
源见“山公醉酒”。又唐李白《襄阳歌》：“落日欲没岘山西，倒著接䍦花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”后因以“拍手拦街笑”笑嘲醉酒。宋晁补之《安公子．和次膺叔》
【生卒】：?—1842【介绍】：清汉军正蓝旗人。徐绩子。初任銮仪卫整仪尉。嘉庆间任浙江平阳协副将，从李长庚镇压蔡牵。旋擢直隶正定镇总兵，镇压河南李文成起事。官至福州将军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作车里路。元元贞二年(1296)置彻里路军民总管府，属云南行省。治所在今云南景洪市东南郊曼景兰。辖境约当今云南西双版纳傣族自治州。明洪武十五年(1382)改车里军民府。
【生卒】：3—58【介绍】：东汉扶风茂陵人，字伯昭。耿况子。少好将帅之事。初为刘秀门下吏，后拜大将军，发幽州十郡兵，乘胜南下，镇压铜马、高湖等部，常率精骑为军前锋。光武即位，拜建威大将军，封好畤侯。击
柔然王族姓氏。公元三世纪中，鲜卑拓跋部掠得一奴，因其头秃，名之为木骨闾，此即传说中柔然始祖。木骨闾与郁久闾音相近，其子孙遂以此为姓。郁久闾氏投北魏后，部分改称闾氏。郁立师 古西域国名。王治内咄谷，在今
读音：Yàｔúｙòｕ【综】 清镶黄旗蒙古护军托罗孙之妻为雅图祐氏(260)。
源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。”唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟
三国时人。蜀宦官。善奉迎弄权，得后主宠爱。数为尚书令董允所责，终允之世，位不过黄门丞。陈祗继允为侍中，与之勾结，始预政。诸葛瞻等平尚书事，仍不能制，士大夫多附之。累迁至中常侍、奉车都尉。景耀五年(26
又作和罗哈。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸多尔米当托夫卡西。清属三姓副都统。《乾隆内府舆图》： 乌苏里江东岸和罗必拉口南有 “呼拉喀噶珊”。光绪 《吉林通志》 卷17： 乌苏里江东岸，北至混