瓦花
傈僳语音译，意为“借工”、“请求帮助”。解放前云南省怒江傈僳族地区在生产和生活上的一种互助协作形式。每当农忙时节或遇婚丧嫁娶等事，需要帮忙的家庭都可向亲友或同村寨的群众请求帮助。一般不付报酬，待前来帮忙者需要帮忙时，亦前去帮忙，作为补偿。具有互相帮助的性质，无剥削的含义。是生产力低下，个体经济力量薄弱的反映。
傈僳语音译，意为“借工”、“请求帮助”。解放前云南省怒江傈僳族地区在生产和生活上的一种互助协作形式。每当农忙时节或遇婚丧嫁娶等事，需要帮忙的家庭都可向亲友或同村寨的群众请求帮助。一般不付报酬，待前来帮忙者需要帮忙时，亦前去帮忙，作为补偿。具有互相帮助的性质，无剥削的含义。是生产力低下，个体经济力量薄弱的反映。
明凤阳临淮(今安徽凤阳)人。营国公郭山甫之女。洪武初册封宁妃。李淑妃死，继掌六宫事。
【介绍】：明福建同安人，字仕爵，号明洲。嘉靖四十四年进士。授遂昌知县。决狱明断，迁南京吏部郎中。万历八年为乡试同考官，所取皆饱学之士，有知人之誉。后累迁太常寺少卿，致仕归。
在今宁夏海原县北。《资治通鉴》： 唐大中三年 (849) 六月，“泾原节度使康季荣取原州及石门、驿藏、木峡、制胜、六盘、石峡六关”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“陈宝雄”。指东汉王朝的发祥地南阳。清王士禛《南阳》诗：“炎精十世飞雄雉，鼎足三分起卧龙。”
四卷。清陈立(生卒年不详)撰。陈立，经学家，字卓人，江苏句容(今江苏句容县)人。王先谦《经解续编》已经将陈立所著的《公羊义疏白虎通疏证》收入，但将此书遗漏。此书主要是对经书中的一些条目进行了考证，如路
朝鲜语音译。旧时朝鲜族男子所穿的长袍。流行于延边等地区。外出时，穿在※“则羔利”之上。斜襟，无钮扣，袖子宽大，衣长过膝。多为灰色或白色。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结即成。据载始于朝鲜三国时期(
【介绍】：明苏州府嘉定人。集鸟兽虫鱼异事，取《庄子》“唯虫能天”之意，辑成《虫天志》。
【介绍】：明陕西陇西人。永乐四年进士。授给事中，官至郎中。为官清正，不畏权贵，又博学能文，有“陇西韩夫子”之称。
官名。殷朝置。掌田猎。《甲骨文合集》第二七九一五片： “王其田， 犬师匕”。