祭谷娘
德昂族对传说中稻谷的女性保护神——谷娘的祭祀活动。祭祀分三个时节进行。春播前，全村共择一吉日，宰杀鸡、猪、牛，人们着盛装，携炊具、大米、粑粑，敲起铓锣和象脚鼓到地里，请佛爷、长老念经，祈求来年谷物丰收。祭毕共聚餐，开始播种。中耕薅草时，请谷娘回家，并于家中竹壁上置一竹篮，内装饭菜，每月十五、二十三、三十日不断添食，至新谷登场，尝新之后才倒去。打谷时，妇女带上饭菜，果品于谷堆上摆好，唤谷娘洗脸食用。运谷回家时，顺请谷娘回家于事先编扎好的小茅屋(谷娘屋)休息、过冬。
德昂族对传说中稻谷的女性保护神——谷娘的祭祀活动。祭祀分三个时节进行。春播前，全村共择一吉日，宰杀鸡、猪、牛，人们着盛装，携炊具、大米、粑粑，敲起铓锣和象脚鼓到地里，请佛爷、长老念经，祈求来年谷物丰收。祭毕共聚餐，开始播种。中耕薅草时，请谷娘回家，并于家中竹壁上置一竹篮，内装饭菜，每月十五、二十三、三十日不断添食，至新谷登场，尝新之后才倒去。打谷时，妇女带上饭菜，果品于谷堆上摆好，唤谷娘洗脸食用。运谷回家时，顺请谷娘回家于事先编扎好的小茅屋(谷娘屋)休息、过冬。
一卷。宋鲁訔撰。鲁訔字季钦(一说季卿)，嘉兴(今属浙江)人。官至福建提点刑狱公事。生卒年不详。此书是为唐代大诗人杜甫所作的年谱。鲁訔曾注杜诗，冠以此谱。后注轶而谱存。宋人为杜甫作年谱，始于吕大防。省以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏置，《魏书·恩幸传》： “(徐义恭)为尝药次御，出为东秦州刺史。”为皇帝身边亲近之职，佐尝药典御负责御药的调制，在进御前要先尝。
【生卒】：?—587【介绍】：南朝陈人。少倜傥，好谋略。博涉经史，尤便书翰。仕梁为邵陵王萧纶中兵参军。太清之难，授假节宣猛将军。梁亡归陈，累官都督荆州刺史，出镇公安，浚城池，怀服边远，为邻境所惮。居职
桐城(今属安徽)人。丈夫战死后，家贫，谢绝依附他人，守节，严督儿子读书。
【介绍】：明山东昌邑人，字德芳。正德六年进士。嘉靖间历官陕西按察使，迁右佥都御史巡抚延绥，晋右副都御史抚治郧阳。所至豪强敛迹。
【生卒】：约1816—1863【介绍】：名一作正财。湖南祁阳人，一作广西人。本以贩运木材、粮食为业。咸丰二年在岳州参加太平军。杨秀清任之为典水匠，管理船队。至武汉后，受杨秀清命，掌管水营。咸丰三年封恩
在今河北宁晋县东北。《水经·浊漳水注》：白渠 “东南流谓之百尺沟，又东南径和城北”。即此城。
见“河东长官司”(1509页)。
官名。辽代置，为北面官。大林牙院职官，掌文翰等事。在左林牙下。相当于南面翰林学士。