元代帝师官邸中十三名高级侍从僧官之总称。中统元年(1260)，元世祖封藏传佛教萨迦教派八思巴(1235—1280)为国师(后升号大元帝师)，统领全国佛教寺院僧尼;至元元年(1264)置总制院(亦称释教总制院，后改名宣政院)，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境军民事务;与弟乌思藏三区最高执法官恰那朵尔只，赴乌思藏清查户籍郡县其地。四年(1267)，恰那朵尔只卒。五年，总制院从八思巴荐举，任命※释迦桑波为萨迦本钦(萨迦长官)，赐乌思藏三路军民万户之印以继其职。释迦桑波于八思巴之帝师官邸中，设置十三名高级侍从僧官，藏语称“堪布”，命为帝师亲随，各司其职，即：(1)索本：司膳食，(2)森本：司起居，(3)却本：司仪轨，(4)节本：司应接，(5)仲译：司文秘，(6)佐本：司财库，(7)塔本：司炊事，(8)真本：司引见， (9)丹本：司座次， (10)迦本：司搬运，(11)达本：司驮马，(12)作本：司牛畜，(13)奇本：司牧犬。十三堪布之设置，完备了帝师官邸之组织机构，嗣后，萨迦座主及藏传佛教各教派之大喇嘛，皆效仿其制。
《隋书》卷十一《礼仪志六》：“皇后衣十二等。其翟衣六……诸公夫人九服，其翟衣雉皆九等，俱以［⿰衤䍃］雉为领褾，各九。……诸男夫人，自?而下五。其翟衣雉皆五等，俱以?雉为领褾。”隋朝典制，凡皇后及公侯伯
见《百将传》。
1023—1089北宋临江军新喻(今江西新余)人，字贡父，或作戆父、赣父，号公非。刘敞弟，与敞同为庆历六年(1046)进士。仁宗、英宗两朝历州县官二十年。入为国子监直讲，迁馆阁校勘。熙宁初同知太常礼院
即“天池”。
见“雨卧风餐”。
【生卒】：?—前61【介绍】：西汉庐江舒人，字仲卿。少时为桐乡啬夫，廉平爱民。举贤良为大司农丞，迁北海太守，以政绩优异，入为大司农。居处节俭，家无余财。卒葬桐乡，民为立祠。
【介绍】：唐宗室。文宗开成二年，应进士试，所作诗赋，为主司高锴激赏，以为“虽使何逊复生，亦不能过”。遂置为状元。累历岳、齐二州刺史。又能诗工画，与李商隐交厚。
一作休崲湖。在今浙江上虞市西南。《宋书·谢灵运传》： “灵运既不得回踵，又求始宁岯崲湖为田。” 即此。《南史·谢灵运传》 作 “休崲湖”。山 一名&#x
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。勃得本为天祚皇帝※永昌宫下之一抹里。又，辽太宗※永兴宫下有一※
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)西路驿道与中路驿道的分道处所设之站。由怀来西行，过狼居西山(今狼山)至此，即今土木堡镇，亦称统墓，因店北旧有统军墓而得名。驿路至此折向北，