辽道宗
见“耶律弘基”(1308页)。
见“耶律弘基”(1308页)。
书名。三国魏何晏著。现仅存《道论》和《无名论》的片断，分见于《列子·天瑞》张湛注引与《列子·仲尼》注引，清严可均《全三国文》亦有辑录。其书提出“有”生于“无”、“有名”源于“无名”等观点，为研究玄学“
在今河南省镇平县西南。《方舆纪要》 卷51镇平县： “菱花池在县西南。俗名天池。广五丈余。有菱芡、蒲鱼之利。”
一卷。宋家颐(生卒年不详)撰。颐字养正，眉山(今四川省眉山县)人，其生平事迹不详。卫湜《礼记集说》曾引其语，可见颐为研经之士。是书为赵希弁《读书附志》所著录，又载《永乐大典》中。书中内容为语录之类，虽
同“丰城宝剑”。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》：“从云梦之田，不逾此乐；得丰城之剑，未均斯喜。”宋叶適《送孙伟夫》诗：“远寻丰城剑，虚负历山月。”【词语丰城剑】 汉语词典：丰城剑
读音：Huán桓姓的来源主要有两个。一是以谥号为姓氏。齐国国君死后，谥号为“桓”，其后人遂以谥号为姓氏。还有一说是宋国有一位叫卿的国君，死后谥号为“桓”，其后代也有以其谥号为姓者。二是源自
一卷。清黄元善(?－1902)撰。元善为湖北钟祥县(湖北省中部)人。咸丰九年(1859年)进士。由户部郎中补河南道御史，光绪八年(1882)，授刑科给事中，转工科掌印给事中，授贵州粮储道，历署贵州布政
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河南安阳县东二十六里白壁镇。清嘉庆《安阳县志》东乡图：有“白壁集”。
【介绍】：明末清初福建侯官人，字天玉，号星斋。明崇祯举人，清顺治中任安定知县。工诗，与王士禛交善。有《许铁堂诗钞》、《梁园集》。
书名。清陈修园著。四卷。成书于嘉庆八年(1803)。系在《时方歌括》一百零八首方剂的基础上详论病因而著成。卷首论望、闻、问、切为辨证识病、选方用药基础，其后分类收列三十八种常见病症，末附有“妇人科”、