伊斯兰教寺院。地在今四川阆中县城东北嘉陵江畔的盘龙山麓。康熙(1662—1722)中兴建。“巴巴”，系阿拉伯语译音，有“先祖”、“老大家”之意。一称“久照亭大拱北”。占地1.3平方米。康熙十九年(1680)，阿拉伯麦加人阿补董刺希(或译为阿布都·董拉希)，随川北镇台左都督马子云(字纯一)到阆中传※嘎得林耶教派，于二十八年(1689)三月二十五殁，葬于该地。该派尊他为“老巴巴”，并修建清真寺，故名。墓庐称“久照亭”。寺依山而建。院内大殿为木结构，双重攒尖式。具有伊斯兰古典派典雅细腻、富丽堂皇的格局。大殿分内外2室。内室即墓室，顶若苍穹，室内安放石棺，前面安放一宝鼎香炉;外室为教徒做礼拜的潜花厅。其中藏有乾隆石碑及古代名家书画。
明代在东北女真地区所置卫。亦作乌拉卫。永乐十年(1412)八月，奴儿哈等处女真野人首领准土奴等178人来朝贡方物，以其居地置卫，与只儿蛮等10卫同时设立。《满洲源流考》所记与永乐四年(1406)八月所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1734姓纳喇。满洲正蓝旗人，礼部尚书恩国泰之孙，都统那敏之子。初为笔帖式，历官至内阁学士。雍正初年出任山西巡抚，首创将耗羡银归存公库，部分公用，部分给予各级官员养廉。官俸外有养廉自此
【介绍】：元末濠州人。传朱元璋未达时，相其状貌，以为贵不可言。使其子郭兴、郭英从元璋渡江起事效力，并以女侍元璋。明朝建国，山甫以子、女故，追赠营国公。
读音：Ángjíěr元代蒙古族姓氏。《姓通志·氏族略》收载，其注引《元史·列女传》云：“哈喇布哈妻托克托鼐，昂吉尔氏”;又，《萨奇苏传》：“世祖即位，以萨奇苏为北京宣抚，赐宫人昂
即今浙江常山县北龙山。《方舆纪要》卷93常山县：严谷山“在县北三十八里。石壁高百余丈， 山胁有洞，流泉不竭。下多严姓， 因名”。
一卷。清江永(详见《周礼疑义举要》)撰，黄定宜辑注。江永所著《乡党图考》有《孔子家谱》一篇，孔子生年从《公羊传》、《谷梁传》，卒日从《谷梁传》。其中有《先世考》、《始生至为委吏》、《乘田考》、《母卒考
战国时期蜀人首领。蜀国开明氏第九世王(一说为第五世王)。将国都由郫邑(在今四川郫县城北2里)迁至成都，去帝号，复称王。俗尚赤，始立宗庙，习礼乐，进一步推行中原文化。
【生卒】：?——1641洛阳(今属河南)人。有智略，乡举，官昌乐知县。罢归。李自成陷城，自缢死。
一卷。吴顾谭撰。其生卒年不详。清马国翰辑。顾谭字子默，吴郡吴人，官至太常平尚书事。其事迹具载于《吴志》本传。《意林》谓谭字默造，误也。本传云：“著《新言》二十篇。”《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》并