阿巴岱寺
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊丹巴呼图克图仿照佛寺例为之举行开光礼。此帐幕可容纳300人。内有阿巴岱坐床，两边立像两座，四周悬挂各种兵器。每天有土谢图汗供养的20名喇嘛在此诵经。光绪十八年(1892)一月毁于火灾，寺内古物等移置至哲布尊丹巴呼图克图之夏宫。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊丹巴呼图克图仿照佛寺例为之举行开光礼。此帐幕可容纳300人。内有阿巴岱坐床，两边立像两座，四周悬挂各种兵器。每天有土谢图汗供养的20名喇嘛在此诵经。光绪十八年(1892)一月毁于火灾，寺内古物等移置至哲布尊丹巴呼图克图之夏宫。
在今河南邓州市东南。《资治通鉴》：南朝梁普通六年(525)雍州刺史晋安王纲遣“司马董当门破魏晋城”，即此。
官名。北魏置。为派驻尚书省主客曹监察政务、兼理曹事的内廷官员。《魏书·尉羽传》：“驾部令，转主客给事。”位次主客给事中。太和十七年(493)定为从三品上。
【介绍】：唐福建人。文宗时，萧太后寻访失散之弟，其真弟孱弱不能自达，本就其家得族属名讳。开成元年，由宦官仇士良保任上闻，证萧洪诈伪之罪。历卫尉少卿、左金吾将军。二年，有泉州晋江人萧弘复称为太后亲弟，本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川宣汉县南。《方舆纪要》卷69东乡县：长乐河“在县南。其源为白龙、赤甲二泉，会而为河，下流达于渠江”。
夏有鬲氏。在今山东平原县西北武家庄。《左传·襄公四年》 载：后羿为寒浞所杀，其大臣“靡奔有鬲氏”。后“靡自有鬲氏收(斟灌、斟寻)二国之烬，以灭浞而立少康”。即此。春秋时为齐国鬲邑，秦置鬲县。
亦作劳深。古西南夷之一。在夜郎以西，滇之东北。西汉元封二年(前109)，武帝发巴蜀兵击滇，先灭此部。其地约在今云南陆良一带。
同“破甑生尘”。清张问陶《春日有感》诗：“奔走长年少定居，史云破釜久生鱼。”
清代征收钱粮或捐税外，允许地方官另征一部分附加税，叫做“陋规”，也叫“耗羡”。如征粮食时，可以用鼠吃、雀啄做借口，多征一部分，称为“鼠耗”、“雀耗”。征银子时，可以借口零碎银子铸成整块要损失，多征一部
官名。金大乐署令所属，正八品，掌乐工部籍。