北魏上谷昌平(今北京昌平东南)人，字辅真。早年好五斗米道，学张鲁之术。十八岁入嵩山，修道七年。神瑞二年(415)，托言太上老君面谕，赐授“天师之位”及《云中音诵新科之诫》二十卷，令其“清整道教，除去三张(张陵、张衡、张鲁)伪法”，又授予导引、服气之术。为改变流行的原始道教，提出以封建“礼度”为主要内容、礼拜炼丹为主要形式的新教义，宣传儒家的“佐国扶民”思想，得到司徒崔浩的赏识，继而又得到太武帝的支持，于魏都平城(今山西大同市东北)建天师道场，制订乐章诵诫新法，称“新天师道”。太武帝亲至道坛，受符箓，自称“太平真君”，改元为“太平真君”。他以天师兼为国师，“辅助太平真君”。此后道教遂在北魏广为传播。
书名。唐马总撰。八卷，一作六卷。记述穆宗以前杂事，分为七门类，末卷为杂录。已佚。
1940年冀鲁豫革命根据地以聊城县改名，治所即今山东聊城市。为纪念范筑先将军而命名。1949年8月复名聊城县。旧县名。山东抗日根据地设。1940年由聊城县东部析置。以纪念抗日名将范筑先得名，治今山东省
【介绍】：明应天府人，名香，时称香君。秦淮名妓，才色俱佳。义母贞丽，有侠气，香君亦侠而慧，识大体，知诗书。委身于侯方域，劝方域拒阮大铖和解阴谋。巡抚田仰谋夺香君，以重金求见。香君坚拒，血溅扇面，杨文骢
读音：Sū【源】 ①颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正，生陆终，陆终生��为昆吾，封于苏，即有苏氏(故城在今河南温县西南)，至周武王，用苏忿生为司寇，邑于苏，子孙因以为氏(9，11，
【介绍】：明河南汤阴人，字伯怀。汾州知州王勋子。有《广月令后集》。
即小招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5：“巴汉招庙即小招。”蒙古语“巴汉”意为小，“招”意为庙。
即中俄《瑷珲和约》， 1858年 (咸丰八年)，沙俄凭借武力强迫黑龙江将军奕山签订的一个不平等条约。沙俄一直觊觎着中国东北的大片领土。1858年5月(咸丰八年四月)，俄国东西伯利亚总督穆拉维约夫趁英法
指美女。唐代杜审言《戏赠赵使君美人》诗：“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。”
【介绍】：清浙江平湖人，字今培。诸生。工词，绮丽淡远，为厉鹗称赏。有《红螺词》。
?—1053北宋广州人。曾赴广源州经商。皇祐四年(1052)佐侬智高起兵反宋，任军师。兵败后被宋将狄青杀于邕州。