工商皆本
明末清初黄宗羲用语。指工商皆为立国之本。语见《明夷待访录·财计·三》：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”认为工商所营，有利于国计民生，能增殖“民富”，与农桑同为生民之本，不应受歧视。此为明末以来“通都市肆”观念在思想上的发展。
明末清初黄宗羲用语。指工商皆为立国之本。语见《明夷待访录·财计·三》：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”认为工商所营，有利于国计民生，能增殖“民富”，与农桑同为生民之本，不应受歧视。此为明末以来“通都市肆”观念在思想上的发展。
同“山阴舟”。明高启《雪海为杨孟载题》诗：“鲸波无穷只飞渡，此夜不要山阴船。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明余继登撰。十八卷。记述明初至隆庆间政治、经济及典章制度，取材于作者见闻及列朝实录。万历间王象乾初刻时，加“皇明”二字。后收入《畿辅丛书》、《丛书集成》。今有1981年中华书局《元明史料笔记丛刊
源见“前度刘郎”。谓未能忘怀之物。宋刘辰翁《摸鱼儿．酒边留同年徐云屋》词：“问前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？”
【生卒】：514—545【介绍】：北魏渤海蓨人，字叔宗。高谦之子。性明悟，博览书传，好咏善文，谦之谓此子当兴门户。任冀州仪同府中兵参军，得府主封隆之赏识。隆之迁任梁州、济州，绪随任，恒总摄数郡事。
在今陕西勉县东十里。《三国志·蜀书·后主传》：建兴五年(227)春，“丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马”。
?—1709清代新疆哈密伯克。又译厄碑都拉，额贝杜拉。维吾尔族。号达尔汉伯克。初隶准噶尔部。康熙三十一年(1692)，以理藩院员外郎马迪出使策妄阿拉布坦途经哈密，为罗卜藏额琳沁等杀害，从众避入哈密，派
①爵位等次。《书·武成》：“列爵惟五。”②爵位。《商君书·错法》：“列爵禄赏不道其门，则民不以死争位矣。”
唐人。韩滉镇浙右，署为巡官。善画牛，穷其野性，筋骨遒劲，远胜于滉。至于田家川原亦尽其妙。或谓其画之牛，两目凝红，与滉有别。又曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，尤为神妙。因其画牛与韩幹画马相媲美，故有“
即“北魏宣武帝”。