①即《周易》。②即《周易古经》，《周易》的经文部分。旧传伏羲画卦，实际可能起源于殷周之际，西周时大体形成。它以卦和爻来占卜及象征自然和社会变化之吉凶，其基本符号是代表阳性的“-”和代表阴性的“_”。把这两种符号每三个配成一卦，共得八个经卦;把八个经卦每两个配成一卦，共得六十四个别卦，每卦六爻，共三百八十四爻。卦辞和爻辞共四百五十条。某些筮辞力图以具体事物表述抽象的道理，包含着若干朴素辩证法的因素。如泰卦九三云：“无平不陂，无往不复”，即是“物极必反”观点的初步表述，卦辞和爻辞还保留了当时人们某些认识材料，反映着某些社会情况。但由于它是为占卜服务的，故此种科学思维之胚胎便孕育于宗教迷信之腹内。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。唐于义方撰。一篇。作者认为，从皇帝到庶民，皆应男人制御女人，若女人掌权就会招致亡国。反对男人重婚续娶，以为会败身殒家。并自题本篇名“黑心符”，留为《颜氏家训》作一注脚。有《丛书集成》本。
科举制科之一。唐代设置，属武类科目。开元二十三年(公元735年)诏举，张重光等三人及第。
源见“荆钗布裙”。自称去世的妻子。清沈复《浮生六记．坎坷记愁》：“此本留为亡荆扶柩之费，一俟得有乡音，偿我可也。”【词语亡荆】 汉语词典：亡荆
悬河：瀑布。谈话像瀑布那样奔泻不止，说个没完。陈田《明诗纪事戊签．何良俊》引《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄探，结胜流而觞咏。”见“口若悬河”。《明诗纪事·戊签·何
二卷。清汪洪度撰。汪洪度，字于鼎，安徽人。其结庐于始信峰顶，读书十载。爱黄山奇丽，则于古今流传之迹，峰峦松石之奇，撮其大要，撰成此书。《黄山领要录》知不足斋丛书本，共二卷。卷一，黄山(附长洲朱鹭、黄华
古地名。见“郫邵”。
源见“克绍箕裘”。指先辈的优良传统和事业。《儿女英雄传》三四回：“依安太太的意思，从老早就张罗给儿子精精致致从头置分考具，无奈老爷执意不许，说，必得用这一分才合着弓冶箕裘的大义。”见“克绍箕裘”。【词
【生卒】：?——1644辽阳(今属辽宁)人。诸生。为蔡懋德所知，提拔至都督佥事。拒守太原。李自成破城，自杀。
?—约1386一作那中。明云南元江人。傣族。世为本地世袭土官。洪武十五年(1382)降明。十七年二月赴京贡象，授元江府土知府、中顺大夫，并赐袭衣冠带。