三国时河东闻喜(今属山西)人，字仲恭。武威太守毌丘兴之子。袭父爵，为平原王文学。明帝即位，为尚书郎，迁羽林监。以东宫旧属，甚见亲待。历任洛阳典农、荆州刺史、幽州刺史，加度辽将军，持节，护乌桓校尉。景初元年(237)，率军与辽东公孙渊战于辽隧(今辽宁海城西北)，不利退军。次年，从司马懿破渊，平辽东，以功封安邑侯。正始中，率军攻高句丽，迁左将军，假节监豫州诸军事，领豫州刺史，转镇南将军。后为镇东将军，都督扬州。正元二年(255)，与扬州刺史文钦举兵反司马师，战败被杀。
即“纳失失”(1268页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“中英五口通商附粘善后条款”。
即羌水之口。在今甘肃东南西倾山南白龙江沿岸。《三国志·魏书·邓艾传》： 景元四年 (263)，邓艾伐蜀，遣天水太守王颀攻姜维营。金城太守杨欣等诣甘松，“欣等追蹑于强川口，大战，维败走”。《资治通鉴》：
?—681东突厥反唐首领之一。又作史伏念。阿史那氏。※颉利可汗从兄子。初居夏州(治今陕西靖边县东北白城子)。永隆元年(680)，阿史德温傅为唐军所败，阿史那泥熟匐可汗被杀后，复被迎立为可汗，与唐军对抗
古印度摩揭陀国王舍城东寺院。意译为施无厌。故址在今印度比哈尔邦巴腊贡，传说创建于笈多王朝帝日王时，经历代兴建，规模宏大。有八大院，盛时主客僧众常至万余人。寺内设有专门研究机构，以研究佛教及婆罗门教为主
胜母：古地名。曾子：即曾参，春秋时鲁国人，孔子弟子。为人孝顺。地名胜母，曾参认为不合孝道，所以不进去。朝歌：商代旧都，在今河南淇县。墨子：即墨翟。春秋时人。墨翟主张“非乐”，而朝歌这个地名不合墨翟的主
晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。”因以“应门有儿”谓家中有可供使唤、照应门户的孩子或童仆。唐杜甫《秦州杂诗》之二十：“晒药能无妇，应门幸有儿。”
元置，治所在今湖南桑植县西北五十里美坪峒。至正末废。明永乐四年 (1406) 复置，属九溪卫。清雍正七年 (1729) 废。元置，治今湖南省桑植县西北。属岳州。辖境相当今湖南省桑植县一带。至正末废。明
源见“南山雾豹”。谓隐遁待时。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“尧皇未登极，此地曾隐雾。”【词语隐雾】 汉语词典：隐雾