书名。南宋叶适(世称“水心先生”)撰。二十九卷。计文二十六卷，诗三卷。又有《水心别集》十六卷。1959年中华书局将文、别集编印为《叶适集》。自谓“此书虽与一世之论绝异，然其上考前世兴坏之变，接乎今日利害之实，未尝特立意见，创为新说也”(《别集·跋》)。其“修实政，行实德”的社会思想和政治主张，集中于《上宁宗皇帝札子》和《法度总论》等奏议中。关于建立堡坞和联结山水寨为中心的防边军事计划，则散见于《定山瓜步石跋三堡坞状》与《安集两淮申省状》等文。其哲学思想集中反映在《文集·杂著》、《别集·进卷》中。其“记”和墓志铭，为研究浙东学术思想的有价值史料。清孙衣言辑《永嘉丛书》本又有补遗一卷，并《水心先生别集》十六卷。
读音：Jｉǎｌǔｇè【综】 裕固族姓。世居甘肃肃南，属罗儿家部落，清末民初采用汉姓贾(198)。
源见“毛遂自荐”。比喻有才智的人终能显露头角。陈三立《次韵再答王义门》：“书传圯上此人去，锥处囊中相士谁？”主谓 锥子在口袋中，锥尖迟早要显露在外。比喻有才智的人终能崭露头角。语本《史记·平原君虞卿列
【介绍】：西汉人。有《老子始终记》。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府左武伯中大夫属官，统禁军骁骑之士，负责皇帝临朝及出行的侍卫。正三命。下设左骁骑率中士、左骁骑倅长下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
桑树之根，比喻根深柢固。《易．否》：“其亡其亡，系于苞桑。”孔颖达疏：“苞，本也。凡物系于桑之苞本，则牢固也。”清代王夫之《读通鉴论．唐高祖》：“系国于苞桑之固。”一说“苞桑”是丛生的桑树，喻意相同。
在今吉林敦化市南、安图县西，为长白山支脉。是牡丹江与松花江上游之分水岭。《清史稿·地理志》 敦化县：“西南牡丹岭，牡丹江出东北。”满语称尼雅满峰，意为“树心”。在吉林省东部敦化市南，中段为敦化、安图两
源见“昭君出塞”。相传王昭君出塞时戴有条状貂皮围于髻下额上的帽套，美艳无比。后遂以这类妇女头上饰物称“昭君套”。《红楼梦》六回：“那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子。”【词语昭君套】 汉语词
【介绍】：唐虢州弘农人，字时之。杨虞卿子。登进士第。僖宗乾符中，历库部、吏部员外郎。昭宗乾宁中，迁累户部尚书。堪乃韦昭度舅。二年，王行瑜等杀昭度，堪亦贬雅州刺史。后官至太子少师。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称小列米、小例密。清道光《云南通志》引《清职贡图》云：“利米蛮，……，颇类蒲蛮，……处顺宁山箐中。”分布在顺宁府(今凤庆)和威远厅(今景谷)一带。近代凤庆、景东、墨江、普洱、江城等地彝族，有一部分自