谭献
1832—1901
清末浙江仁和(今杭州)人，原名定献，一作廷献，字仲修，号复堂。同治举人。曾任安徽歙县、含山等地知县。晚年告归，应湖广总督张之洞聘请，主持湖北经心书院。治经倾向今文学派。于词学致力尤深，对诗亦有研究，收藏的前人词曲甚富。著有《复堂词录》、《复堂文集》、《词辨》，并选清人词，辑为《箧中词》。
清末浙江仁和(今杭州)人，原名定献，一作廷献，字仲修，号复堂。同治举人。曾任安徽歙县、含山等地知县。晚年告归，应湖广总督张之洞聘请，主持湖北经心书院。治经倾向今文学派。于词学致力尤深，对诗亦有研究，收藏的前人词曲甚富。著有《复堂词录》、《复堂文集》、《词辨》，并选清人词，辑为《箧中词》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代甘肃回民反清起义。又称石峰堡起义，或称田五、张文庆起义。田五，又名田富，“新教”(即哲赫林耶)教派创始人马明心弟子。为替师马明心报仇，反抗清廷对※苏四十三起义的残酷镇压，于乾隆四十九年(1784)
官名。(1)隋代左、右监门府各置三十员，正七品。唐代左右监门卫置六百八十员。掌禁卫宫门。(2)隋代太子左、右监门率各置十员，从七品，炀帝大业三年(607)改为监门直事，置六十员。唐代复名监门直长，置七
源见“李代桃僵”。指李树。借指替代之物。唐李商隐《道士胡君新井碣铭》：“丹灶飞华，宁有代僵之李？赤箫遗响，终无半死之桐。”
一卷。清邹伯奇(1819－1869)撰。伯奇字一鹗，又字特夫，南海(今广东南海)人，诸生。同治中两诏征赴同文馆，以疾辞。精于天文历算，著有《补小尔雅释度量衡》、《粟布演草》、《学计一得》、《格术补》、
三卷。《续集》一卷。《附录》一卷。明王冕(1287－1359)撰。王冕，字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等，诸暨(今属浙江)人。出身农家，白天放牛，晚至佛寺长明灯下读书。后从韩性学，试进
源见“借寇恂”。指百姓挽留良吏的情思。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“攀车卧辙之恋，争涂忘远；去思一借之情，愈久弥结。”
【生卒】：561－614?字士裕，余姚(今属浙江)人。博学，工草隶。仕陈为太学博士。入隋，累迁至秘书学士，以文翰侍炀帝，颇得信任。与杨玄感善。玄感败，帝徙绰且末，变姓名逃亡，依信安令辛大德。岁余，被告
北宋置，属温江县。在今四川温江县西北镇子乡。
上古时候的隐士。《庄子．让王》：“舜以天下让善卷。善卷曰：‘余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休息。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得，吾何以天下为