野人女真
即东海女真。明人对文化较低的女真人的贬称。初指分布在黑龙江支流忽喇温江(今嫩江)沿岸居民。后多迁至今吉林东北大乌拉城一带，发展为较进步的海西女真。朝鲜史中所谓兀狄哈或七姓野人，实为忽喇温别名。明代野人女真包括东海三部在内的散居女真各部，辖有今图们江口、乌苏里江沿岸，松花江、黑龙江下游及滨海，乃至库页岛等地。各部生产发展不平衡，多以游猎、捕鱼为生。明永乐七年(1409)于黑龙江口特林地方设奴儿干都指挥使司管辖。明末清初先后归附。
即东海女真。明人对文化较低的女真人的贬称。初指分布在黑龙江支流忽喇温江(今嫩江)沿岸居民。后多迁至今吉林东北大乌拉城一带，发展为较进步的海西女真。朝鲜史中所谓兀狄哈或七姓野人，实为忽喇温别名。明代野人女真包括东海三部在内的散居女真各部，辖有今图们江口、乌苏里江沿岸，松花江、黑龙江下游及滨海，乃至库页岛等地。各部生产发展不平衡，多以游猎、捕鱼为生。明永乐七年(1409)于黑龙江口特林地方设奴儿干都指挥使司管辖。明末清初先后归附。
隔夜的酒醉。唐代白居易《早春即事诗》：“眼重朝眠足，头轻宿酒醒。”【词语宿酒】 汉语词典：宿酒
【介绍】：唐玄宗时人。善写真。
一百卷。明李东阳(1447－1516)撰。李东阳，字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人。幼时有神童之誉。天顺八年(1464)进士及第，官至吏部尚书，华盖殿大学士。著有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗文续编》
源见“相濡以沫”。原指鱼在泉水干涸后用唾味互相湿润，比喻人们在困境中互相支持和帮助。鲁迅《题芥子园画谱三集赠许广平》诗：“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。”偏正 濡，沾湿，润泽。用唾沫互相湿润。比喻在
读音：zhān gě【源】 金时女真人姓(60，62)。系粘割氏之异译。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【变】 即粘割氏(71)，又作粘合、粘哥(60，62)。【望】 彭城(60，62)。【人】
八卷。清陈熙晋(1791－1851)撰。熙晋一名津，字析木，号西桥，义乌(今属浙江省)人，优贡生，以教习、知县累官宜昌府知府。治《左氏春秋》，著有此书及《春秋规过考信》、《河间刘氏书目考》、《日损斋笔
耶律秃花的次子。曾率军往成都，攻嘉定(今四川乐山)，未攻下便去世。【介绍】：元蒙古人。任韶州路同知，以廉介称。顺帝至正间，反元义军攻克乐昌、乳源诸县，买住复夺之。殁于军。
父或作甫。相传为舜时人，系祝融之后，为叔安的后裔，因善养龙，舜赐姓董，为豢龙氏，封于鬷川(今山东定陶北)，后为夏所灭。
即“抹撚尽忠”。
秦置，属九江郡。治所在今安徽六安市北十里城北乡。西汉为六安国治。东汉改为六安侯国，属庐江郡。三国魏改为六安县，为庐江郡治。西晋复为六县。东晋末废。古县名。秦置，治今安徽省六安市东北。属九江郡。西汉为六