【介绍】：
杜甫作。广德二年(764)正月，杜甫友人严武以剑南节度使、成都尹再次镇蜀，并屡来信相邀，甫遂于三月自阆州携家回到成都。六月，严武表荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。此诗即为是年秋独宿节度使府时作。“独宿”二字为全诗关键。诗借独宿所见所闻之景，抒发独身飘零之感，抑郁寂寞之情。首联“井梧寒”、“蜡炬残”，其景凄清，正见“独宿”。颔联进一层写独宿的孤寂无聊。颈联写思乡难归的苦衷。末联照应首句，言幕府供职，本非初心，只是为了一家生计和彼此友谊，才勉强入幕的。此诗章法谨严，对仗工巧。吴农祥曰：“八句皆对，既极严整从容，复带错综变化，此公之神境。”(《杜诗集评》卷一一)
四卷。元张翥(1287－1368)撰。翥字仲举，号蜕庵先生。元晋宁(今山西临汾)人。至元初，因荐为国子助教，寻退居淮东，复起为翰林国史院编修官，预修宋、辽、金三史。累迁翰林学士承旨，河南行省平章政事。
见“金筑安抚司”(1480页)。
字静之，崇安(今属福建)人。与弟智俱从师杜本，学任士林诗法。后任武夷山书院山长。因事徙濠梁，放归，卒。弟智，起家广西佥事，有廉声。【介绍】：元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四
《后汉书．儒林传序》：“建武五年，乃修起太学……服方领习矩步者，委它乎其中。”又《马援传》：“勃衣方领，能矩步，辞言娴雅。”李贤注：“前书《音义》曰：‘颈下施衿领正方，学者之服也。’矩步者，回旋皆中规
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《嘉泰吴兴志》收其《法华寺》残诗2句。
读音：Mólèqílī【源】 清满洲八旗姓。世居噶哈(23，63，180，260)。【变】 亦作〔谟尔齐里〕(180)、〔谟尔齐理〕(260)。清代满族姓氏。世居噶哈地方，乃满八旗姓氏之一。《清通
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。宋黄伯思撰。黄伯思，详见《东观余论》条。黄伯思以米芾评定《淳化阁帖》有误，重为订正，以成此书。书前有黄氏自序，称米芾的评论疏略甚多。有的伪品没有发现，如李怀琳所作的卫夫人书。有的已知为伪品却又评
①北宋政和六年 (1116) 置，属泸州。在今四川江安县南一百里板桥场。②明置，属甘州后卫。即今甘肃临泽县东北板桥乡。《方舆纪要》 卷63甘肃镇： 板桥堡 “在镇西北二百里。向属甘州后卫官兵戍守。嘉靖
一称梦。即云梦的简称。《左传》：定公四年(前506)，吴师入郢，“楚子涉睢，济江，入于云中”指此。云南省的简称。以省境在云岭以南而得名。