文编
选集。六十四卷。明唐顺之编。嘉靖三十五年(1556)自序云：“是编者，文之工匠，而法之至也。”所选唐文，除骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》等少数篇章外，全为韩愈、柳宗元之作。《四库全书总目》云：“顺之深于古文，能心知其得失，凡所别择，具有精意。……是编所录，虽皆习诵之文，而标举脉络批导窾会，使后人得以窥见开阖顺逆，经纬错综之妙，而神明变化，以蕲至于古。学秦汉者，当于唐宋求门径；学唐宋者，固当以此编为门径矣。”除有刻本传世外，还收入《四库全书》。
选集。六十四卷。明唐顺之编。嘉靖三十五年(1556)自序云：“是编者，文之工匠，而法之至也。”所选唐文，除骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》等少数篇章外，全为韩愈、柳宗元之作。《四库全书总目》云：“顺之深于古文，能心知其得失，凡所别择，具有精意。……是编所录，虽皆习诵之文，而标举脉络批导窾会，使后人得以窥见开阖顺逆，经纬错综之妙，而神明变化，以蕲至于古。学秦汉者，当于唐宋求门径；学唐宋者，固当以此编为门径矣。”除有刻本传世外，还收入《四库全书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西藏境外信奉喇嘛教各民族进藏布施的一种宗教活动。滥觞于16世纪末，随格鲁派在蒙古地区传播而渐盛。早期常与西藏教派斗争、政治情况始有转变。以蒙古族布施活动为最频繁，规模最大。卫拉特蒙古尤为活跃，常至数百
在今福建福清市东。《方舆纪要》 卷96福清县： 松林江 “在县东。去海口镇五里，东流入海”。
晋陶潜《搜神后记》卷五载：传说晋安帝时谢端偶得一大螺，归养之于瓮中，化为一少女为端备食。自言是“天汉中白水 素女”，奉天帝之命，来助端备晨饮。后在风雨中离去。后因以“素女”为天助善人的典故。唐李郢《送
今蒙古国鄂尔浑河。《辽史·游幸表》：天赞二年(923)九月，“次回鹘城， ……观渔乌鲁古河”。据同书《太祖纪》，此年太祖西征，至古回鹘城，勒石纪功。古回鹘城即鄂尔浑河西岸哈剌巴尔戛逊唐回鹘可汗宫城，乌
【介绍】：齐己《怀道林寺因寄仁用二上人》诗句。诗写雨残云走露出树木，日落风中传来钟声。诗以景衬景，以声衬声，从视觉和听觉上写出道林寺声色之迷人。
在南海中中国南沙群岛东侧，位于莪兰暗沙东南12海里。1935年公布名称为加那的滩。1947年改名红石暗沙。
官名。掌管宫中事务的女官。《后汉书·陈蕃传》：“侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等与赵夫人诸女尚书并乱天下。”李贤注： “女尚书，宫内官也。”三国魏亦置，《三国志·明帝记》裴松之注引《魏略》： “帝常游
孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密逢，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”后因以“寸草春晖”比喻子女报答不尽父母的养育之恩。
在今河北唐山市东北四十里林西街道办事处。盛产煤。清光绪十五年 (1889) 始开采，为开平煤矿较早开掘煤坑之一。