曹植
汉末文学家,字子建。李峤《萱》:“还依北堂下,曹植动雄文。”杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》:“文章曹植波澜阔,服食刘安德业尊。”
汉末文学家,字子建。李峤《萱》:“还依北堂下,曹植动雄文。”杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》:“文章曹植波澜阔,服食刘安德业尊。”
七卷。清陈树华(1731-1801)撰。树华字芳林,长洲(今江苏苏州)人。乾隆末年任事江西。著有《春秋内外传考证》五十一卷及《国语补音订误》等。《春秋经传集解考正》七卷,撰成于乾隆三十五年(1770)
佤语音译,“乌喂”意为“钱”,“阿布恩”是“妻子”。解放前云南西盟佤族对结婚聘礼的称呼。一般以水牛或黄牛计算,一头至数头不等,可以结婚时或结婚后交付,如在西盟的马散等村寨,聘礼一般不是婚前议,而是婚后
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“巫山云雨”。指男女幽会之地。《再生缘》六六回:“他若贪生图宠幸,怎不在,天香馆里赴巫峰。”【词语巫峰】 汉语词典:巫峰
读音:Cuòjí现行藏族姓氏。原有“湖边出生”之意,此以出生地取名,以构造藏胞名 “措吉× ×”,遂有人以汉族姓名构造习惯,以“措吉”为“姓”,“× ×”为名。四川道孚公安局提供。
?—948辽太宗耶律德光庶子,字苾扇。会同三年(940),与检校司徒邸用和使后晋。九年,率五千骑断后晋军粮道。天禄元年(947),护送太宗灵柩回上京(今内蒙古巴林左旗)。与太宗弟李胡以兵拒世宗,为安端
通称“间岛协约”。中国吉林省与朝鲜以图们江为国界,所谓“间岛”,是图们江中的一小沙洲,位于中国一侧,自然属于中国领土。十九世纪六十年代以来,朝鲜因闹灾荒有农民渡江至间岛开垦耕种,每年向中国缴纳租金。日
【介绍】:元庆元慈溪人,字正子。英锐早发,七岁学《小戴礼》,辄能言其要领。叶汝明面试《中庸》首章义及《牧爱堂诗》、《秋水出芙蓉赋》,皆援笔立就,叶大惊异,书“神童家”三字以旌之。既而之中都,遍交当世名
【介绍】:唐京兆杜陵人,字延秀。韦澳子。长于文学,累历清显,自礼部员外郎知制诰,正拜中书舍人。昭宗末,召充翰林学士。累官户部侍郎、学士承旨,卒。
?—1858清江西新建(今南昌)人,字晴峰。嘉庆进士。授礼部主事,补军机章京。道光二年(1822)擢江南监察御史。后累官按察使、布政使、署江苏巡抚,兼护两江总督。二十一年实授江苏巡抚。次年因英舰进逼南