一卷。清代毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄见《春秋占筮书》条。此书专为辨析周敦颐《太极图说》的思想渊源而作，认为周敦颐《太极图说》一传自道士陈抟，一传自僧人寿涯。其所传的图原是魏伯阳《参同契》中“水火匡廓”与“三五至精”两图合二为一图。作者指出陈抟所传的图还是从隋唐间一道士所作的《真元品》中得来，并把它分为二图，一图叫“先天”，一图叫“太极”，而“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动”是陈抟的论述。作者还指出宋人的各种图说，与诸佛道藏讲“太极”的无不吻合。“无极”一词，出于道家的《老子》、《庄子》、《列子》、《参同契》诸书。作者最后指出唐玄宗所作的《华严疏》序，清凉国师为之作注解中的“立天之道”，是为《太极图说》所本。此书把宋代易学自陈抟至周敦颐一派与释道合流的情形剖析得十分详明。此书收入《毛西河四种》中。有《毛西河四种》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南新蔡县东五十里。《宋书·殷琰传》： 泰始二年 (466)，汝南人周伯符将兵侵淮西，“郭慈生击伯符于金丘”。即此。
宋代诚、徽州侗族先民大姓首领。湖南靖县人。其先祖自宋初以来世据诚、徽州(今湖南西南)，号称“十峒首领”。北宋太平兴国年间(976—984)，祖父杨蕴归顺宋朝。熙宁八年(1075)，宋将章惇进兵诚州，乃
唐天宝元年 (742) 招附生羌置，治所在安信县 (今四川理县东北，一说在今汶川县西北)。辖境相当今四川理县东北、汶川县西北相连地带。乾元元年 (758) 改为霸州。唐天宝元年(742年)置，治安信县
?—1855清满洲正蓝旗人，费莫氏，字豹人，号露轩。嘉庆进士。累擢至兵部、工部侍郎，兼副都统、内务府大臣。道光二十一年(1841)受任参赞大臣，随同扬威将军奕经赴浙江对英作战。二十二年正月下旬，分兵三
西汉置，属武陵郡。治所即今湖南桑植县。西晋太康四年(283)改为临澧县。古县名。西汉置，治今湖南省桑植县;一说在今张家界市西大庸所。属武陵郡。三国吴永安末改属天门郡。西晋太康四年(283年)改为临澧县
官名。明清刑科之副长官。佐都给事中掌科事。明洪武二十四年(1391)设左、右各一人，秩从八品。永乐中(1403—1424)改为从七品。清顺治十八年(1661)定设满、汉各一人。康熙四年(1665)裁。
即今内蒙古东胜市西罕台庙乡。清同治年间在此修建了一座喇嘛庙，称坎台庙。民国初形成村落。“坎台”，蒙古语意为最高的山丘。
【介绍】：见崔液。
【介绍】：清浙江归安人，字厚馀。康熙五十一年进士。官编修。工诗，喜奖进后学。有《德本录》、《舱翁诗集》、《湖州诗摭》。