孝经内记图
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。题下注云，记一作事。所引《开元占经》六十三条，均抄自马国翰辑本。附以见《御览》者十条，其中同见《说郛》《古微书》者九条，单见《说郛》者一条。所引“大角为坐侯”一条，“斗曲杓桡”一条，“当星守心”一条，他书均引作《援神契》；“失义不德”一条，“彗五彗也”一条他书均引作《钩命决》，不宜收入是书。该书版本为《汉学堂丛刊》本。
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。题下注云，记一作事。所引《开元占经》六十三条，均抄自马国翰辑本。附以见《御览》者十条，其中同见《说郛》《古微书》者九条，单见《说郛》者一条。所引“大角为坐侯”一条，“斗曲杓桡”一条，“当星守心”一条，他书均引作《援神契》；“失义不德”一条，“彗五彗也”一条他书均引作《钩命决》，不宜收入是书。该书版本为《汉学堂丛刊》本。
1870—1937湖南凤凰人，字秉三。清光绪进士，选翰林院庶吉士。光绪二十三年(1897)任湖南时务学堂提调。次年因参加维新运动被革职。后得端方援引，充当出洋考察宪政五大臣的参赞，又调奉天盐运使。宣统
见 “杨 韦 事变”。
《老子》第七十章“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”褐：古代穷苦人穿的衣服。玉：比喻才德。身披粗布衣服，然而怀藏宝玉。后因以“被褐怀玉”比喻处境贫苦而怀有真才实学的人。三国魏．曹操《求贤令》：“
读音：Sòｎｇｋǒｎｇ【源】 系自子姓，见《潜夫论》(5，63)。
官署名。辽朝置为南面官，属门下省，掌理冤狱，受纳诉状。官署名。掌议得失、申冤陈屈、揭发秘谋等。唐武后垂拱二年，鱼保宗上书请置匦以受四方之书，于是铸铜匦四个，涂上方色，列于朝堂：青匦叫“延恩”，在东，告
官名。北宋神宗熙宁二年(1069)置，以大卿监以上官充任，为北京(今河北大名)留司御史台长官。
兴：感动奋发。 等待文王出来而后发奋向上。语出《孟子．尽心上》：“待文王而后兴者，凡民也。”后因引用此语，谦称自己是个“凡民”。晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“即今圣主，乃与尧舜一致，愍此黎民，亦可比屋
见“叱卢”(542页)。
【生卒】：1681——1764字桓臣。江南桐城(今属安徽)人。雍正元年进士。历官工部侍郎、内阁学士兼礼部侍郎。初充日讲官，编定起居注条例。为清代唯一出翰林院后仍兼日讲官者。乾隆三十九年卒。【生卒】：1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。