清刘光蕡(详见《大学古义》)撰。是书卷首只一图，与其所解不甚照应。据所为解，应有气圈，形圈，物圈，人圈，心圈，身圈，家国天下圈等，此书俱无。唯所解颇多精义。如孟子论性善，都是据继善成性以后说，即是据气质而言；凡有形即有性，即孟子所谓的形色天性；人性之善，在能为善，非不为而自然文明；尧舜之道乃孝悌而已，实能知天地万物为一体者，方能及此；以性为善，则因其善而导之，凡事皆顺民心。是书虽只解性善，但书中宏议络绎，且能融贯，所缺诸图，也可据意补之，唯言孟子书中所谓的先王系指孔子，则惑于近人谬说，不可为训。该书有光绪间刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽 (契丹) 天显十三年 (938) 置，治所在临潢县，即辽上京 (今内蒙古巴林左旗南波罗城)。辖境大抵与今巴林左旗相当。金天眷元年(1138)，改辽上京为北京，天德二年 (1150)，改北京为临潢府
?—645即阿史那思摩、李思摩。东突厥可汗。曾历任始毕、处罗、颉利诸朝之夹毕特勤。唐武德七年(624)与突利俱奉使至唐议和，高祖封之为和顺郡王。贞观四年(630)东突厥亡，与颉利同被俘。授右武侯大将军
在今江苏句容县西十五里。《方舆纪要》 卷20江宁府句容县： 悬纛桥 “相传周瑜驻军处”。
二卷。(日本)商周遗文会(吉金文会)编。这是日本出版的第一部著录甲骨文字的书。线装，二卷二册。每册各有甲骨拓片三十页，共收甲骨拓本一千零二十三片。另有《龟甲兽骨文字抄释》二卷，系日本林泰辑编著，分别附
1553—1626明福建侯官(今福州)人，字兆震，号青阳。万历进士。授修撰，累迁少詹事。万历三十八年(1610)擢礼部左侍郎，署部事。天启元年(1621)进礼部尚书。以劾魏忠贤忤旨，次年乞归。后卒于里
【介绍】：唐僧。京兆长安人，俗姓安。高宗时，从北印度入羯湿弥罗国，为国王赏识，出入王宅，日向龙池山寺供养。后失意，遂南游，至大觉寺，遍参名迹。寻思归故土，行至泥波罗而卒，年仅三十余。
?—400十六国时期后凉大臣。略阳(治今甘肃秦安东南)氐人。吕光时为后凉后将军，镇守西平(今青海西宁)。曾以扬武将军职随吕纂征伐西秦等。东晋隆安元年(397)，被郭黁、张捷等推为盟主反后凉，自称大将军
即今辽宁清原满族自治县西南苍石满族乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》兴京图：西北有南仓什。
【生卒】：?—819或820【介绍】：唐宿州符离人，郡望河间，字绘之，一作缋之。德宗贞元十四年进士。复中博学宏辞，任武康军从事。宪宗元和中历屯田、司勋、礼部员外郎，与段文昌同任翰林学士。以司封郎中知制