尚书通典略
二卷。清杨方达(详见《易经图说会通》)撰。《尚书通典略》专为考辨《尚书》典故而作。其书力主东晋梅赜所献古文《尚书》非为伪作，认为马融、郑玄诸人皆未见真古文《尚书》而仅见汉成帝时张霸所献伪古文《尚书》。又认为《说文》中的“统”字(见《尚书·顾命》)乃本于孔传。其说全同于毛奇龄。而训释名物典故，亦不由考证，率多据理断制，或泥古而不征今，或知今而不稽古。失误亦不在少。有《杨符苍七种》本。
二卷。清杨方达(详见《易经图说会通》)撰。《尚书通典略》专为考辨《尚书》典故而作。其书力主东晋梅赜所献古文《尚书》非为伪作，认为马融、郑玄诸人皆未见真古文《尚书》而仅见汉成帝时张霸所献伪古文《尚书》。又认为《说文》中的“统”字(见《尚书·顾命》)乃本于孔传。其说全同于毛奇龄。而训释名物典故，亦不由考证，率多据理断制，或泥古而不征今，或知今而不稽古。失误亦不在少。有《杨符苍七种》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1640明末陕西咸阳人，本名窦开选。崇祯十三年(1640)起义于陕西，不久被俘杀。
二卷。清康吕赐撰。吕赐字复斋，别号一峰，武功(今陕西武功县)人。此书有《读大学日录》一卷，《读中庸日录》一卷。作者宗信王阳明之学，该书也力阐王氏之说，对王氏“致良知”之说及“慎独”之说尤为推崇。
泛指中书诸官，掌图书秘记章奏等事。《汉书·石显传》：“（石显）少坐法腐刑，为中黄门，以选为中尚书。宣帝时任中书官……恭死，显代为中书令。”
同“九日落”。清 丘逢甲《禽言》诗之二：“手无后羿弓，安得九乌落？”
即今湖北黄陂县西北二十二里罗汉寺镇。清光绪《湖北全省分图》： 黄陂县西北有罗汉寺市。
约1580—1642清初大臣。满洲正白旗人。姓纳喇氏。叶赫贝勒※金台石族子，太宗※皇太极舅。清太祖努尔哈赤灭叶赫时，率所属来归，授佐领。后金天命六年(1621)，从征明奉集堡、辽阳，论功授一等轻车都尉
官名。西汉武帝初置羽林骑，掌宿卫送从。宣帝令中郎将骑都尉监羽林，谓之羽林中郎将，领郎百人，谓之羽林郎。选送汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河六郡良家子补。本武帝以便马从猎，还宿殿陛岩下室中，又号岩郎，
云南古地名。今元江县城。11世纪中叶，哀牢山区因远、思陀、溪处、落恐各部和泥中，因远最大，由因远平坝甘庄城移治礼社江筑罗槃城，建“罗槃国”。13世纪元置元江路，设治所于此。
【介绍】：唐人。懿宗咸通时在世。相传自荆渚过洞庭湖，泊君山。登山行，闻酒香，循香入，见石窟，中有酒，饮之，醉归。自此无疾，渐厌食饮。乃入名山学道，不知所终。