十一卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。王闿运是清末著名学者、今文经学家，著作很多，有《周易说》、《尚书笺》、《尚书大传补注》、《诗经补笺》、《礼经笺》、《周官笺》、《礼记笺》、《春秋例表》、《春秋公羊传笺》、《论语训》、《尔雅集解》等。他博学多才，经史子集无不涉猎，读书作记，多有己见。治经主汉学，以致用为主。其学由《礼》始，考三代制度，详品物体用，然后通《春秋》微言。提倡公羊学，反对当时的繁琐考据之学。《春秋公羊传笺》又名《春秋经传解诂》。该书别辟径途，驳议横生，多立新说，但主观臆见也不少。梁启超《中国近三百年学术史》认为该书太拘泥于例，无甚发明。《春秋公羊传笺》有清光绪乙酉(1885)成都尊经书院刊本，又有光绪三十四年刊本，收入《湘绮楼全书》。
在今甘肃永登县西。《方舆纪要》卷63庄浪卫：瓦窑渠“在卫西二里”。
同“游刃有馀”。南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：‘夷 齐 巢 许一诣垂名，何必劳神苦形，支策据梧耶？’郗未答，韩康伯曰：‘何不使游刃皆虚？’”【词语游刃皆虚】 成语
【介绍】：唐越州会稽人。玄宗天宝末任校书郎，安史乱后归乡。代宗时入浙东幕，与严维、鲍防等时相联唱。官至殿中侍御史。
比邻：近邻。 即使远在天边也像近邻一样可以时相过从。 现多指国际交往增多，交通方便，地域的差距缩短了。语出唐．王勃《送杜少府之任蜀川》：“海内存知己，天涯若比邻。”梁启超《近世文明初祖倍根笛卡尔之
?—1128宋人。初为建州(今福建建瓯)军校。建炎二年(1128)，率众数千人起义，杀官吏，攻州县，先后攻下古田、宁德、政和、浦城等地。旋为御营统制张俊、两浙提刑赵哲所败而降。后拟再起，事泄被杀。
官署名。元代侍卫亲军指挥机构。至元十七年(1280)由蒙古侍卫总管府改立，掌编入卫军的蒙古军士。大德七年(1303)，分为左、右翊蒙古侍卫亲军都指挥使司。
一卷。明左春坊等撰。生卒年及仕履均不详。为永乐十二年(1414)左春坊、左中允、吉水、邹缉等倡和之作。燕山八景，始见于金明昌遗事。《永乐大典》载洪武北平图经，亦具列其目。然如琼岛春云作琼鸟春阴、太液晴
同“黄耳传书”。宋苏轼《捕蝗到浮云岭有怀子由弟》诗：“无人可诉乌衔肉，忆弟难凭犬附书。”
古僚人的一部分。宋代与侬人同居于广南西路，其首领姓沙氏，因名。一说为侬人之变种，因明末其族首领沙定洲雄武，得名。明清两代自广南府向附近府县扩散，及于开化、曲靖、临安、元江等府和他郎、思茅厅。语言与广西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。