石迹记
一卷。未著编撰人姓名。书中所载碑刻，虽迄于金元，但从地理称谓上看，称江南不称南直隶，称江宁不称应天府，可推知为清代人所著。书中所录碑刻，分地编载。有些重要石刻没有收录，如杭州府南宋“石经”等；又如书中收录“绛帖”而无“潭帖”、“汝帖”，也可推知此书所载石刻系其家藏，著录成书。“四库存目”注有两淮盐政采进本。
一卷。未著编撰人姓名。书中所载碑刻，虽迄于金元，但从地理称谓上看，称江南不称南直隶，称江宁不称应天府，可推知为清代人所著。书中所录碑刻，分地编载。有些重要石刻没有收录，如杭州府南宋“石经”等；又如书中收录“绛帖”而无“潭帖”、“汝帖”，也可推知此书所载石刻系其家藏，著录成书。“四库存目”注有两淮盐政采进本。
四十三卷。元黄溍(1277－1357)撰。黄溍，字文晋、晋卿。婺州义乌(今属浙江)人。累官至国史院编修官、翰林直学士、翰林侍讲学士。初稿三卷，临川卮素所编；续稿四十卷，门人宋濂、王祎编次。共诗五卷，文
【介绍】：清浙江平湖人，字抱一。诸生。有文誉。中年无子，以医自显。善画山水，自号画禅。
一卷。清俞樾(1821－1907)撰。俞樾，字荫甫，号曲园。浙江德清人。道光三十三年(1850)进士。官至翰林院编修、河南学政。晚年讲学杭州诂经精舍。撰有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》，
源见“王乔凫舄”。美称出仕。清方文《天台图歌为迁安刘明府初度》：“君不见《列仙传》，王乔飞凫临叶县。”
①(547—631)唐德州蓨县(今河北景县)人，字文纪。原名瑗，字子玉，慕东汉张纲而改。初仕北周，为齐王宇文宪参军。隋开皇末，为太子杨勇洗马。及勇被废，敢于辩解，擢尚书右丞。杨素、苏威恶其刚直，排斥去
十卷。清谢庭兰撰。谢庭兰事迹见《经说丛抄》。是书首有自序，曰：经学在今日，读之不如不读，不读不如没有。这是气愤之语。《俞氏经说》，系总俞樾所著的关于诸经研究的集大成之作，如《茶香室经说》、《群经义》、
后金天聪八年(1634)以阿鲁科尔沁部置左、右翼二旗，崇德元年(1636)合并为阿鲁科尔沁旗，属内蒙古昭乌达盟。札萨克驻今内蒙古阿鲁科尔沁旗西北坤都镇西翁根毛都。伪满时移治坤都镇。1946年迁今治天山
匈奴官名。屠耆为匈奴语“贤”，汉人因称右贤王。为单于之下最高官职，以单于子弟充任，一般统辖万余骑，居单于西方，最为大国，下置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠等官属，以管理军政事务。十六国
①在今山西吉县西南。黄河北来至此全倾于西崖，奔放而下，悬注潆旋，有若壶然，故名。《书·禹贡》：“既载壶口”;《资治通鉴》：隋义宁元年(617)，李渊大军自龙门“进军壶口”，即此。②在今山西临汾市西南。
十六国时人。后秦姚兴以其文章雅正，参管机密，任中书侍郎。后为尚书左仆射齐难司马。后凉主吕隆降秦，乃随难迎于姑臧(今甘肃武威)，难署为凉州刺史。还为尚书。尝以儒术侍讲于太子姚泓。