《脉诀刊误》二卷，《附录》二卷。元戴启宗(生卒年不详)撰。《脉诀刊误》又名《脉诀刊误集解》。戴启宗字同父，金陵(今南京)人。曾任龙兴路(今江西南昌)儒学教授。戴氏重视医学，潜心研究《内经》，撰有《五运六气撰要》。戴氏认为，《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》载王叔和《脉经》十卷，且谬立七表、八里、九道之目，以惑学者，通真子刘元宾为之作注及续歌括附其后。虽内容通俗，便于记诵，流传广泛，但语意不明，立意偏颇，故以《内经》和《难经》为理论根据，并参照张仲景、华佗、王叔和等历代名医有关论述，对《脉诀》予以考订辨妄，以正本源。此书上卷论寸关尺、三部九候、七表八里九道脉象主病。下卷载内、妇、儿科诸病脉证与治疗。明代医家徐春甫说：戴氏“刊《脉诀》之误，辟邪说，正本源，诚有功于医旨也”。此书考证旧文，句句为辨原书之伪妄，抉摘无遗，于脉学大有补益。明汪机又取诸家脉书补其缺，正其讹，撰《矫世惑脉论》，附录于后，共二卷。有《汪石山医书八种》本，明崇祯六年(1633)刻本，1958年上海卫生出版社铅印本，《四库全书》本。
书名。清倪在田撰。十八卷。记载南明历史的纪事本末体史书。认为福王政权秕政颇多，故以兵事为纲，详于浙，略于闽。永历政权所据地区，湖南北、广东西、四川、黔滇各为一卷，叙其事实。仿《江南义师始末》例，集南渡
【生卒】：621—678【介绍】：唐中山义丰人，字道穆。太宗贞观十八年，以对策甲科，起家岐州参军。高宗显庆三年，累迁齐州司法参军。李勣伐高丽时，奏为辽东行军判官。麟德二年，迁监察御史。总章二年，累转侍
在今北京市通县东南上店村。明于此置巡司。《方舆纪要》卷11通州：大通关“在州南张家湾之长店，百货汇集处也。其相近有广利闸提举司及盐场批验所”。
古墓葬。位于今新疆昭苏县城西南68公里处夏塔村南，海拔1930米。墓葬约50座，皆为土墩墓。大墓10座，封堆高5—7米，封顶直径约15米，底径约40米，顶部已塌陷，分两排南北排列。余为小型墓，封堆高3
官名。明代王府长史司所属有审理所，置审理正一人，秩正六品，掌推按刑狱，禁诘横暴，无干国纪。其副职有审理副一人，秩正七品，嘉靖四十四年(公元1616年)裁革。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。冬官府司皮下大夫属官，正二命。下设鞄工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581) 罢。
即之罘山。在今山东烟台市北。《宋史·高丽传》：淳化四年(993)，“遣秘书丞直史馆陈靖、秘书丞刘式为使……靖等自东牟趣八角海口，得思柔所乘海船及高丽水工，即登舟自芝冈岛顺风泛大海”。清光绪《山东通志》
没有角的牛和生了角的马，谓事物违背常理。汉扬雄《太玄．更》：“童牛角马，不今不古。测曰：‘童牛角马，变天常也。’”并列 童牛，不长角的牛;角马，长角的马。比喻反常的、不伦不类的或无中生有的事物。汉·扬
源见“许由洗耳”。谓清除污耳的浊言。比喻志行高洁，远于势利。唐汪遵《箕山》诗：“薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。”
同“悬弧射矢”。宋葛立方《清平乐．子侄过省生日候殿试席间作》词：“当年蓬矢生贤，流霞满祝长年。”【词语蓬矢】 汉语词典：蓬矢