多羅噶納

猜你喜欢

• 行在五军都督府

  官署名。明成祖永乐初年于北京置行在中、左、右、前、后五军都督府，各设左右都督、都督同知、都督佥事等官，制同五军都督府。十八年(1420)定都北京，除“行在”字，而以在南京五府加“南京”字。洪熙元年(1

• 敏求

  《论语．述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”后以“敏求”谓勉力以求。明王守仁《传习录》卷中：“好古敏求者，好古人之学而敏求此心之理耳。”【词语敏求】　　　汉语词典：敏求

• 远济堰

  亦名通济堰。唐开元二十八年(740)益州采访使章仇兼琼开，在今四川新津县西南宝子山下，引岷江水溉江西农田。《新唐书·地理志》 新津县：“西南二里有远济堰，分四筒穿渠，溉眉州通义、彭山之田。”即此。即“

• 后赵武皇帝

  见“石虎”(445页)。

• 大报恩寺

  在今江苏南京市城南中华门外长干桥东南。始建于三国吴赤乌间，名长干寺。南朝梁为阿育王寺。宋为天禧寺。元为慈恩旌忠寺。明永乐十年(1412)重建，赐额“大报恩寺”。该寺毁于太平天国时期，现仅存部分殿基和寺

• 过耳秋风

  刮过耳边的秋风，比喻与己无关的外物。《吴越春秋．吴王寿梦传》：“十七年，余祭卒。余昧立，四年，卒。欲援位季札，季札让，逃去，曰：‘吾不受位明矣？昔前君有命，已附子臧之父，洁身清行，仰高履尚，惟仁是处，

• 叭竜

  傣语音译。旧时云南西双版纳傣族封建领主册封一些被其统治的民族头人的称谓。解放前傣族封建领主把受其统治的哈尼、布朗、拉祜等民族的地域划分为12个单位，称“火圈”(每个“火圈”包括几个或十数个自然村)。每

• 艾县

  本春秋吴艾邑，西汉置县。属豫章郡。治今江西修水县西龙岗坪。隋开皇九年(589)废入建昌县。

• 嵩祝寺

  在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。

• 某部族都监

  官名。见“某部族详稳司”。