狐书
《太平御览》卷六一八引伏滔《北征记》曰：“皇天坞北，古时陶穴。晋时有人逐狐入穴，行十里许，得书二千余卷。”
狐穴，是偏僻不易发现的洞穴，从狐穴中得书，书亦非平常书，而当为“僻书”。诗人乔子广喜用僻事作诗，故称“狐穴诗人”。后因以“狐书”指称偏僻怪异的书籍。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷七十一《闲中偶咏》其一：“不识狐书那是博？尚分鹤料敢言高。”
【词语狐书】 汉语词典：狐书
《太平御览》卷六一八引伏滔《北征记》曰：“皇天坞北，古时陶穴。晋时有人逐狐入穴，行十里许，得书二千余卷。”
狐穴，是偏僻不易发现的洞穴，从狐穴中得书，书亦非平常书，而当为“僻书”。诗人乔子广喜用僻事作诗，故称“狐穴诗人”。后因以“狐书”指称偏僻怪异的书籍。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷七十一《闲中偶咏》其一：“不识狐书那是博？尚分鹤料敢言高。”
在今贵州从江县西北。《方舆纪要》 卷121黎平府曹滴洞长官司： 银赖山在 “司南十里。旧有银赖洞砦，明初俞通海讨古州诸蛮洞，首克银赖洞”，即此。古山名。在今贵州省从江县西北，有寨。明洪武初，俞通海率军
官名。(1)秦、西汉初典客副贰。参见“典客”。(2)西晋、北齐、隋、唐典客署次官。唐置二至三员，从八品下。宋代省。金代复置，从七品。参见“典客署”。典客署 官署名。西晋置，掌接待少数民族等事务，隶大鸿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐元和十二年 (817) 改吴房县置，属唐州。治所即今河南遂平县。长庆元年 (821) 改属蔡州。元至元七年 (1270) 废入汝阳县。大德八年(1304) 复置，属汝宁府。民国初属河南汝阳道。192
【介绍】：明末清初江南巢县人，字贡收，又字九玉，号素庵。工山水，画树根不著土。有《千家姓文》。
在今辽宁法库县西。为辽河支流。《清史稿·地理志》 法库直隶厅：“又西秀水河，南入新民。”秀水河在新民东入辽河。辽河支流。在辽宁省北部。源于内蒙古自治区科尔沁左翼后旗，南流至新民市吴长岗东侧入辽河。长1
传奇集。撰者不详。本书杂取各书纂辑而成，如《于頔》条原出《云溪友议》(《太平广记》卷一七七引)，《郭子仪》条原出《谭宾录》(《太平广记》卷一七六引)。《合刻三志》、《唐人说荟》等书题唐雍陶撰，系出伪托
【生卒】：1436—1516【介绍】：明湖广华容人，字时雍。刘仁宅子。天顺八年进士，改庶吉子，授职方郎中。传成化间曾隐匿郑和航海档案，以防宪宗仿成祖所为。弘治六年治张秋镇河决，擢户部左侍郎。十一年，引
满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗，各百姓均以祭神为至重，所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为：设幪架悬幪，前设矮桌，列
源见“东山再起”。退隐后再度被起用。元许有壬《水龙吟．寿静公右平章》词：“待他年，凤诏九重重下，为苍生起。”