满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗，各百姓均以祭神为至重，所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为：设幪架悬幪，前设矮桌，列烛、陈香不等，点香，献饽、请牲，供血盆，撤饽献俎，以汤、箸供神板，撤俎、汤，合族食幪，息香撤幪，请上香碟。午后，跳神。夕祭仪如朝祭，唯糕、酒数各11，请牲不取其血，篨献熟时，息香撤火，布幔遮熄，主妇叩首，谓之背灯礼。所祭之神，各姓微有不同。皇室朝祭，有固定场所，顺治元年(1644)，建于北京的坤宁宫即其一。祭神有释迦牟尼、观世音菩萨、关帝圣君等。其礼为，大内立杆祭神2-3日后，亲王以下入八分公以上，各按班次由坤宁宫恭请神位，供之于佛金亭幔帐之前。仪如※祭索罗杆。夕祭神更多，仪如朝祭，唯于架幔神位前进行祭祀。
【介绍】：赵州房子(今河北高邑)人。生卒年不详。官清源县尉，早卒。尚一与弟尚贞、乂俱以文章见称，兄弟所作合编为《李氏花蕚集》二十卷，已散佚。《全唐文》存文一篇。事迹见新、旧《唐书·李乂传》，《唐诗纪事
刑法用语。因罪罚作苦役。汉代规定：凡判处鬼薪、白粲、罚作、复作等徒刑之罪犯，即被输送至有关官府强迫从事苦役。通常为输作若卢、输作左校。《后汉书·庞参传》：“坐法输作若卢。”李贤注：“若卢，狱名。”又《
读音：Cｈéｎｇｔāｎｇ【源】 见《姓苑》(15，63)。
【生卒】：1783——1800字安甫。安徽歙县人。从学于张惠言，研习《易》、《礼》，著有《周易爻义》、《虞氏易变表》、《仪礼名物》、《郑氏诗谱》。十八岁即卒。
唐置，属羁縻纡州。治所在今广西忻城县东南红水河滨。北宋庆历时废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区忻城县东南红水河滨。属桂州所领羁縻纡州。北宋庆历三年(1043年)废入宣州。
或称宿州战役，宋金间一次重要战役。南宋孝宗即位后，锐意收复失地。隆兴元年(公元1163年)，以张浚为枢密使、都督江淮东西路军马，主持北伐。四、五月间，张浚集十三万大军渡淮，以李显忠、邹宏渊为正副招讨使
在今浙江瑞安市东北梅头镇之前岗。《方舆纪要》卷94瑞安县：丁田寨“在县东北海安所东。相近又有前、后冈二寨。丁田地势平缓，前、后冈俱临深水，至险要”。在今浙江省瑞安市东北梅头镇前岗。明置，临东海。嘉靖中
《太平御览》卷六一八引伏滔《北征记》曰：“皇天坞北，古时陶穴。晋时有人逐狐入穴，行十里许，得书二千余卷。”狐穴，是偏僻不易发现的洞穴，从狐穴中得书，书亦非平常书，而当为“僻书”。诗人乔子广喜用僻事作诗
读音：Tūlǔhuā【源】 元时色目三十一氏 中有秃鲁花氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔图鲁格〕(24)。元代“色目人”姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》 收载;
秦汉时东瓯越人首领。秦统一东瓯，臣属于秦。秦末，率众佐诸侯灭秦。楚汉相争，复助汉灭项羽。汉惠帝三年(前192)，受封为东海王，都东瓯，俗号东瓯王。景帝前元三年(前154)，参与吴王刘濞叛乱，及吴破，反