鸿沟为界
汉高帝四年(公元前203年)项羽与刘邦相约， 以鸿沟(自河南荥阳北引黄河水东南至淮阳入颖水)为界，中分天下，鸿沟以西为汉，以东为楚。(参见“楚汉之争”)。
汉高帝四年(公元前203年)项羽与刘邦相约， 以鸿沟(自河南荥阳北引黄河水东南至淮阳入颖水)为界，中分天下，鸿沟以西为汉，以东为楚。(参见“楚汉之争”)。
顾炎武《尧庙》诗：“士阶依玉座，松栋冠平田。”原注引《符子》：“尧曰：‘余坐华殿之上，森然而松生于栋；余立棂扉之内，霏然而云生于牖。’”后因以“松栋云牖”指高大华美的屋宇。清魏源《默觚上．学篇七》：“
隋开皇十八年 (598) 改兴安县置，属连州。治所在今广西贺县东北桂岭镇。《元和志》 卷37桂岭县： “因界内桂岭为名。” 大业三年 (607) 属熙平郡。唐属贺州。元末废。古县名。隋开皇十八年(59
易：交换。析：分解。骸：骨头。炊：烧火做饭。 交换亲生的儿女吃，分解尸体的骸骨烧。 形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。语出《公羊传．宣公十五年》：“易子而食，析骸而炊之。”《淮南子
【生卒】：?——1641字锡吉，掖县(今属山东)人。崇祯中，由乡举历知汝州。李自成陷城，不屈死。
《论语．卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”成：成全；仁：相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”，意谓为了成全仁德，可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一
指老子。老子姓李名耳，故称。唐宗室奉老子为始祖，故以指李姓世系。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“仙李蟠根大，猗兰奕叶光。”
即今四川宣汉县东南坝镇。《清一统志·绥定府二》： 南坝镇 “在东乡县东。本朝嘉庆七年置主簿驻此”。(1)在四川省平武县东南部。面积295平方千米。人口2万。镇人民政府驻南坝，人口 3100。因居县南小
在今湖南衡阳、衡山二县交界处。为衡山主峰。《山海经· 中山经》 郭璞注，谓衡山 “南岳也，俗谓之岣嵝山”。故衡山亦兼岣嵝山之名。《方舆胜览》 卷24衡州： 岣嵝峰 “在衡阳北。《湘水记》：衡山南有一山
六十卷。清张应昌(1790－1874)撰。应昌字仲甫，钱唐(今浙江杭州)人。嘉庆庚午举人，官内阁中书。他认为《春秋》属辞比事，不必立例而义自见。他将汉唐迄于清朝诸儒训释与群籍中涉及《春秋》的共四百余家
一作阴山关。在今湖北麻城市东北。《资治通鉴》：南朝梁天监二年(503)，“魏扬州刺史任城王澄遣长风城主奇道显入寇，取阴山、白藁二戍”。