金宗室、大将。本名讹里朶，亦作窝里，后改名宗尧。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打第五子，为人尚诚实，性宽恕，好施惠，魁伟尊严，人望而畏之。天辅六年(1122)，与乌古迺讨平新降民安福哥在黄龙府的叛乱。天会五年(1127)，为右副元帅，驻兵燕京(今北京市)。十一月，自河间攻宋淄、青二州。翌年，率师破宋马括兵20万于乐安。继降滑州，取开德府，攻大名府，平定河北。八年，在洛水治兵，与娄室、宗弼等大破宋将张浚骑兵6万、步卒12万于富平，降耀州、凤翔府，陷泾、渭2州，败宋经略使刘倪军于瓦亭，收原州。十年，为左副元帅，进兵降甘泉等3堡，取保川城，破宋熙河路副总管军3万，降熙州，并分遣左翼都统阿卢补，右翼都统宗弼招抚未下城邑，遂得巩，洮、乐、西宁、兰、廓、积石等州及定元、和政、甘峪、宁洮、安陇等城寨，及镇堡蕃汉营部40余，平定泾原、熙河两路。平定陕西五路后，派兵驻防要冲，遂班师。与宗翰共推立完颜亶(熙宗)，为谙班勃极烈，封为左副元帅。十三年，卒，历追封洛王、冀国王、许王、豳王。大定元年(1161)，子完颜雍即位，追尊立德显仁启圣广运文武简肃皇帝，庙号睿宗。
书名。一作《剡源集》。元戴表元撰。三十卷。内文二十六卷，诗四卷。明嘉靖间周仪辑，万历时后裔戴洵刊。有《四部丛刊初编》影印本。另有《剡源佚文》二卷、《剡源佚诗》六卷，乃后人掇拾万历本未载之诗文编成，有清
《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘愿乞侯君复留期年。’”又《第五伦传》：“永平五年，坐法征，老小攀车叩马，啼呼相随。”后以“攀辕卧辙”为典指百姓
唐．李延寿《南史．颜延之传》（卷三四）：“延之与陈郡谢灵运俱以辞采齐名，而迟速悬绝。延之尝问鲍照己与灵运优劣。照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕绩满眼。’”梁．钟嵘《诗品》：“谢
253—312西晋河内怀县(今河南武陟西南)人，字季伦。山涛子。性温雅。初为太子舍人，累迁尚书左仆射、领吏部。上疏请广得才之路。永嘉三年(309)出为征南将军，都督荆、湘、交、广四州诸军事，镇襄阳。时
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉隶太史令，秩二百石。掌候日月星气，观测天象。属吏有灵台待诏四十余员，其十四员候星，二员候日，三员候风，十二员候气，三员候晷景，七员候钟律，一员舍人。魏、晋、南朝沿置。北齐称“灵台局丞”。官名
①在今湖北崇阳县东北、通山县西。《舆地纪胜》卷33兴国军：白羊山“在通山新丰里。有白羊每现于山顶则云雨”。《方舆纪要》卷76通山县：白羊山“在县西三十里。《志》云：兴国州长河之源出于此”。②亦名白石山
其他 使死人复活，使白骨长肉。比喻拯救生命的大恩大德。《聊斋志异·钟生》：“是小生以死命哀舅，舅慈悲而穷于术，知卿能～也……倘得再生，香花供养有日耳。”△用于社会生活生死方面。→起死人而肉白骨 肉骨生
修辞：本指注重文化教养，后指修饰文辞。诚：真诚。 原指君子要注重文化教养，做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易．乾．文言》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞，谓文教
一作克克伊尔根。简称可镇。即今内蒙古武川县驻地可可以力更镇。旧属归绥县，1915年划归武川县，为县驻地。