甘珠尔瓦呼图克图四世
1854—1913
清末民初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。出生于青海藏区，被选为活佛转世灵童。初在色尔呼寺学经，16岁至内蒙古乌拉特旗广觉寺学法，禅修20年。后因呼伦贝尔巴尔虎蒙古达喇嘛根敦札木苏邀请，前往弘扬佛法，备受重视，获得奉献及布施甚多，在当地主持修建甘珠尔庙，后返多伦诺尔居住。民国初，袁士凯赠以“圆通善慧甘珠尔瓦墨尔根呼图克图”称号，并任命其主持多伦诺尔喇嘛印务处。因与章嘉呼图克图之间发生摩擦，1913年在一次激战中被击毙。
清末民初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。出生于青海藏区，被选为活佛转世灵童。初在色尔呼寺学经，16岁至内蒙古乌拉特旗广觉寺学法，禅修20年。后因呼伦贝尔巴尔虎蒙古达喇嘛根敦札木苏邀请，前往弘扬佛法，备受重视，获得奉献及布施甚多，在当地主持修建甘珠尔庙，后返多伦诺尔居住。民国初，袁士凯赠以“圆通善慧甘珠尔瓦墨尔根呼图克图”称号，并任命其主持多伦诺尔喇嘛印务处。因与章嘉呼图克图之间发生摩擦，1913年在一次激战中被击毙。
【介绍】：赵州房子(今河北高邑)人。生卒年不详。官清源县尉，早卒。尚一与弟尚贞、乂俱以文章见称，兄弟所作合编为《李氏花蕚集》二十卷，已散佚。《全唐文》存文一篇。事迹见新、旧《唐书·李乂传》，《唐诗纪事
刑法用语。因罪罚作苦役。汉代规定：凡判处鬼薪、白粲、罚作、复作等徒刑之罪犯，即被输送至有关官府强迫从事苦役。通常为输作若卢、输作左校。《后汉书·庞参传》：“坐法输作若卢。”李贤注：“若卢，狱名。”又《
读音：Cｈéｎｇｔāｎｇ【源】 见《姓苑》(15，63)。
【生卒】：1783——1800字安甫。安徽歙县人。从学于张惠言，研习《易》、《礼》，著有《周易爻义》、《虞氏易变表》、《仪礼名物》、《郑氏诗谱》。十八岁即卒。
唐置，属羁縻纡州。治所在今广西忻城县东南红水河滨。北宋庆历时废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区忻城县东南红水河滨。属桂州所领羁縻纡州。北宋庆历三年(1043年)废入宣州。
或称宿州战役，宋金间一次重要战役。南宋孝宗即位后，锐意收复失地。隆兴元年(公元1163年)，以张浚为枢密使、都督江淮东西路军马，主持北伐。四、五月间，张浚集十三万大军渡淮，以李显忠、邹宏渊为正副招讨使
在今浙江瑞安市东北梅头镇之前岗。《方舆纪要》卷94瑞安县：丁田寨“在县东北海安所东。相近又有前、后冈二寨。丁田地势平缓，前、后冈俱临深水，至险要”。在今浙江省瑞安市东北梅头镇前岗。明置，临东海。嘉靖中
《太平御览》卷六一八引伏滔《北征记》曰：“皇天坞北，古时陶穴。晋时有人逐狐入穴，行十里许，得书二千余卷。”狐穴，是偏僻不易发现的洞穴，从狐穴中得书，书亦非平常书，而当为“僻书”。诗人乔子广喜用僻事作诗
读音：Tūlǔhuā【源】 元时色目三十一氏 中有秃鲁花氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔图鲁格〕(24)。元代“色目人”姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》 收载;
秦汉时东瓯越人首领。秦统一东瓯，臣属于秦。秦末，率众佐诸侯灭秦。楚汉相争，复助汉灭项羽。汉惠帝三年(前192)，受封为东海王，都东瓯，俗号东瓯王。景帝前元三年(前154)，参与吴王刘濞叛乱，及吴破，反